Département des Sciences Sociales

Permanent URI for this collection

https://dspace.ummto.dz/handle/ummto/1916

Browse

Now showing 1 - 20 of 660

إشكاليات إبستمولوجية و منهجية في تعليمية الفلسفة
(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الإنسانية و الإجتماعية قسم العلوم الإجتماعية تخصص فلسفة, 2025) ويسام حماني
الملخص تندرج هذه المذكرة في إطار متطلبات نيل شهادة الماستر في الفلسفة، وقد جاءت لتسلّط الضوء على أحد الإشكالات الجوهرية التي تواجه تدريس الفلسفة في المنظومة التربوية، والمتمثلة في التوتر القائم بين طبيعة المعرفة الفلسفية ومناهج تعليمها. فتعليم الفلسفة ليس مجرد نقل لمعارف جاهزة، بل هو فعل تربوي يستلزم تفعيل قدرات التفكير، وإثارة الإشكالات، وتوجيه المتعلم نحو صياغة موقف نقدي واعٍ. وانطلاقًا من هذا المنظور، تسعى الدراسة إلى تفكيك الإشكاليات الإبستمولوجية والمنهجية التي تعترض تعليمية الفلسفة، من خلال فهم ماهية هذه التعليمية وعلاقتها بالديداكتيك والبيداغوجيا، وتحليل أثر الخلفية المعرفية على طرائق بناء الدرس الفلسفي. استند البحث إلى مناهج متعددة، أهمها المنهج التاريخي لتتبع تطور المفاهيم التعليمية والفلسفية، والمنهج التحليلي لفهم بنية الدرس الفلسفي ومكوناته، ثم المنهج النقدي الذي مكّن من تقييم واقع تدريس الفلسفة والكشف عن النقائص المعرفية والبيداغوجية التي تعيق تحقيق أهدافها. وقد شُكّلت بنية العمل من ثلاثة فصول أساسية؛ تناول الفصل الأول الأطر المفاهيمية والمنهجية التي تستند إليها تعليمية الفلسفة، عبر توضيح مفهوم الديداكتيك ورصد تطوره، مع إبراز الطابع الإبستمولوجي للمعرفة الفلسفية. بينما ركز الفصل الثاني على دراسة الأسس البيداغوجية لتعليم الفلسفة، خاصة المقاربة بالكفاءات والمقاربة بالأهداف، مع تحليل التحديات التي تواجه المدرسين والمتعلمين في سياق درس يتسم بالتجريد والعمق. أما الفصل الثالث فقد خصص لاستشراف آفاق تطوير تدريس الفلسفة، عبر مراجعة مجموعة من البدائل التعليمية الحديثة، مثل الحوار السقراطي، التعلم النشط، إدماج الوسائط الرقمية، والتكوين المستمر للمدرس. وتكشف نتائج الدراسة أن تعليمية الفلسفة تمثل رهانًا أساسيًا في تنمية قدرات التفكير النقدي والإبداعي لدى المتعلم، وأن تطويرها يرتبط بمدى قدرة المناهج على مواكبة التحولات المعرفية والتكنولوجية المتسارعة. كما تؤكد على أهمية دور المدرس في خلق بيئة تعليمية تقوم على الحوار، التساؤل، والبحث المستمر، وتدعو إلى ضرورة تعزيز الموارد والتكوينات الموجهة لتحسين واقع تدريس الفلسفة داخل المؤسسات التربوية. الكلمات المفتاحية تعليمية الفلسفة – الإبستمولوجيا – الديداكتيك – المناهج التعليمية – التفكير النقدي – التحليل الفلسفي – الحوار السقراطي – التعلم النشط – التكنولوجيا التربوية. Résumé Ce mémoire s’inscrit dans le cadre des exigences de l’obtention du diplôme de master en philosophie. Il vise à mettre en lumière l’une des problématiques essentielles auxquelles se heurte l’enseignement de la philosophie au sein du système éducatif, à savoir la tension existant entre la nature même du savoir philosophique et les méthodes destinées à l’enseigner. En effet, l’enseignement de la philosophie ne se réduit pas à la transmission de connaissances établies, mais constitue un acte éducatif fondé sur l’activation des capacités de réflexion, la problématisation, ainsi que l’accompagnement de l’apprenant vers l’élaboration d’une position critique et éclairée. Dans cette perspective, l’étude s’attache à déconstruire les enjeux épistémologiques et méthodologiques qui entravent la didactique de la philosophie, en examinant sa nature, ses liens avec la didactique générale et la pédagogie, ainsi que l’influence du cadre épistémologique sur les modalités de construction de la leçon philosophique. La recherche repose sur plusieurs approches méthodologiques, notamment l’approche historique pour retracer l’évolution des concepts pédagogiques et philosophiques, l’approche analytique pour comprendre la structure et les composantes du cours de philosophie, puis l’approche critique permettant d’évaluer la réalité actuelle de l’enseignement philosophique et de mettre en évidence les limites épistémologiques et pédagogiques qui freinent la réalisation de ses objectifs. La structure du mémoire se compose de trois chapitres principaux. Le premier aborde les cadres conceptuels et méthodologiques sur lesquels se fonde la didactique de la philosophie, à travers la clarification du concept de didactique et l’examen de son évolution, tout en soulignant la dimension épistémologique du savoir philosophique. Le deuxième chapitre se consacre à l’étude des fondements pédagogiques de l’enseignement de la philosophie, notamment l’approche par compétences et l’approche par objectifs, en analysant les défis auxquels font face les enseignants et les apprenants dans un cours caractérisé par l’abstraction et la profondeur conceptuelle. Quant au troisième chapitre, il s’ouvre sur une réflexion prospective visant à développer l’enseignement de la philosophie, à travers l’examen de plusieurs alternatives didactiques contemporaines telles que le dialogue socratique, l’apprentissage actif, l’intégration des outils numériques et la formation continue des enseignants. Les résultats de l’étude révèlent que la didactique de la philosophie constitue un enjeu central pour le développement des capacités de pensée critique et créative chez l’apprenant. Son amélioration dépend largement de la capacité des curricula à s’adapter aux mutations rapides du savoir et aux évolutions technologiques. L’étude met également en évidence le rôle essentiel de l’enseignant dans la création d’un environnement éducatif fondé sur le dialogue, le questionnement et la recherche continue, et souligne la nécessité de renforcer les ressources et les dispositifs de formation visant à améliorer l’enseignement de la philosophie au sein des institutions éducatives. Mots-clés Didactique de la philosophie – Épistémologie – Didactique – Curricula éducatifs – Pensée critique – Analyse philosophique – Dialogue socratique – Apprentissage actif – Technologies éducatives.
L’hostilité entre les musulmans et les chrétiens : cas de la région d’Iouadhiyen
(Université Mouloud Mammeri Tizi-Ouzou Faculté des Sciences Humaines et Sociales Département Sciences sociales, 2025) ZEBBAR Thilleli
Résume Notre thème s’intitule L’hostilité entre les musulmans et les chrétiens : cas de la région d’Iouadhiyen, le présent mémoire se compose de quatre chapitre : le premier constitue le cadre méthodologique dont nous avons présenté et problématiser notre thème et nous avons proposé des hypothèses qui sont des réponses provisoires à nous questionnements. Le deuxième chapitre présente la théorie ; nous avons lu pas mal de ouvrages et les travaux antécédents sur notre thème de recherche, dans le troisième chapitre nous avons mené un total de douze entretiens semi-directifs. Deux d’entre eux ont été réalisés avec des interlocuteurs se revendiquant musulmans, un avec une personne chrétienne de naissance, tandis que les neuf autres concernent des individus convertis au christianisme. Ces derniers présentent des profils variés, allant de pratiquants engagés à des convertis se définissant comme non pratiquants. Puis nous avons analysé toutes nos données et entretiens recueillies sur notre terrain dans le quatrième chapitre, et nous avons synthétisé tous les résultats dans notre conclusion générale. Abstract: Our research is entitled Hostility Between Muslims and Christians: The Case of the Iouadhiyen Region. This thesis is structured into four chapters. The first chapter outlines the methodological framework, in which we introduce and contextualize our topic, formulate the research problem, and propose hypotheses as preliminary answers to our central questions. The second chapter is theoretical; it presents a review of relevant literature and previous studies related to our research theme. In the third chapter, we conducted a total of twelve semi-structured interviews: two with individuals identifying as Muslim, one with a person born into Christianity, and nine with individuals who have converted to Christianity. These converts display a range of profiles, from actively practicing believers to those who consider themselves non-practicing. Finally, in the fourth chapter, we analyzed all the data and interviews collected during our fieldwork, and we synthesized the main findings in the general conclusion.
L’influence des nouvelles formes de subculture sur le comportement d’achat des jeunes de Ouadhias
(Université Mouloud Mammeri De Tizi-Ouzou Faculté des Sciences Humaines et Sociales Département des sciences sociales, 2025) HAMMAR Thiziri
Résumé Notre thème s’intitule l’influence des nouvelles formes de subculture sur le comportement d’achat des jeunes de Ouadhias , nous avons formulé une question de départ : comment les réseaux sociaux avec le nouveau phénomène de publicité influencent-ils les jeunes ?Nous avons répondu provisoirement à cette questions par trois hypothèses .Nous avons choisi d’adopter une méthode qualitative anthropologique, nous avons réalisé 15 entretiens ;dont 10 avec des influenceurs et 5 avec des influenceurs de Ouadhias. Notre recherche est devisé par trois chapitre ; premier chapitre dont nous avons problématiser notre sujet , deuxième chapitre , nous avons clôturer notre recherche par des travaux antécédents sur la même thématique , et troisième chapitre nous avons analysé nos données qualitatives et synthétiser nos résultats où nous avons confirmé les trois hypothèses formulé au début. Abstract : Our topic is entitled "The Influence of New Forms of Subculture on the Purchasing Behavior of Young People in Ouadhias." We began with the following research question: how do social media platforms, through the new phenomenon of advertising, influence young people? We provisionally answered this question with three hypotheses. To investigate this, we adopted a qualitative anthropological approach and conducted 15 interviews, including 10 with influencers and 5 with young people from Ouadhias. Our research is structured into three chapters: in the first chapter, we developed the problematization of our topic; in the second chapter, we reviewed previous studies related to the same theme; and in the third chapter, we analyzed the qualitative data and synthesized our results, ultimately confirming the three hypotheses formulated at the outset.
La symbolique des stèles de l’antique IOMNIUM ( Tigzirt )
(Université Mouloud Mammeri, Tizi-Ouzou Faculté des sciences Humaines et Sociales Département des sciences Sociales, 2025) IMGALINE Faska
Résumé Notre mémoire, intitulé « La symbolique des stèles de l’antique Tigzirt (Iomnium) »,il s’inscrit dans une approche qualitative fondée sur la réalisation de dix entretiens. La problématique centrale de notre étude interroge la nature des stèles de Tigzirt : sont-elles porteuses de sacralité ou relèvent-elles simplement d’une fonction esthétique ? Pour y répondre, nous avons formulé trois sous-questions, chacune accompagnée d’une hypothèse que nous avons pu confirmer à travers notre enquête de terrain. Le travail est structuré en quatre chapitres principaux : un cadre méthodologique, un cadre théorique, une présentation de l’enquête de terrain et enfin une analyse des données recueillies. L’ensemble de ces éléments nous a permis de dégager des conclusions solides quant à la signification profonde des stèles, que nous avons synthétisées dans une conclusion générale récapitulant les résultats obtenus et les apports de notre recherche Absract : Our thesis, entitled “The Symbolism of the Stelae of Ancient Tigzirt (Iomnium),” adopts a qualitative approach based on ten interviews. The central question of our study examines the nature of the stelae of Tigzirt: do they carry sacred meaning, or are they merely aesthetic objects? To explore this, we developed three sub-questions, each paired with a hypothesis that was confirmed through our field research. The work is structured into four main chapters: a methodological framework, a theoretical framework, a presentation of the field investigation, and an analysis of the collected data. These components allowed us to draw well-founded conclusions about the deeper meaning of the stelae, which we synthesized in a general conclusion summarizing our findings and the contributions of our research.
L’impact de l’orientation scolaire sur le décrochage scolaire au secondaire.
(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou Faculté des Sciences Humaines et Sociales Département des Sciences Sociales, 2025) HAMMA Romayda
Résumé du mémoire Ce mémoire de sociologie de l'éducation s'intéresse à l'impact de l'orientation scolaire sur le décrochage scolaire, à travers une étude de terrain menée au près du lycée Slimani Mohamed de Fréha. L’objectif est de comprendre comment les choix d’orientation influencent le parcours scolaire des élèves, en particulier ceux qui finissent par décrocher. Le premier chapitre présente le cadre théorique et méthodologique de la recherche. Il expose les concepts clés mobilisés, les hypothèses formulées ainsi que les outils et techniques utilisés pour la collecte des données. Le deuxième chapitre est consacré à la présentation du terrain d’enquête et des profils des acteurs rencontrés (élèves, parents, enseignants, conseiller d’orientation). Il permet de contextualiser l’étude et de mieux cerner les réalités. Le troisième chapitre analyse les mécanismes et contraintes liés à l’orientation scolaire, en mettant en lumière les facteurs institutionnels, sociaux et individuels qui influencent les choix d’orientation. Enfin, le quatrième chapitre s'intéresse au passage de l’orientation au décrochage scolaire, en soulignant les limites du système éducatif ainsi que les stratégies développées par les différents acteurs ( parents, enseignants, conseiller de l'éducation) pour y faire face. Ce travail met en évidence les défaillances du système d’orientation et leur contribution possible au décrochage, tout en soulignant l’importance d’un accompagnement plus individualisé et d’une meilleure écoute des aspirations des élèves. ملخص المذكرة: تهدف هذه المذكرة إلى دراسة العلاقة ب ني التوجيه المدر يس وظاهرة التسرب المدر يس ن يف الجزائر من خلال تحليل كيفية تأث ي قرارات التوجيه على المسارات الدراسية للتلاميذ خاصة ن يف مرحلة التعليم الثانوي. وتتمثل إشكالية البحث ن يف معرفة ما إذا كان التوجيه المدر يس كما يُمارس حاليًا، يساهم ن يف تعزيز استمرارية التلاميذ ن يف التعليم أو على العكس يؤدي إلى نفورهم وتسّرب••هم من المنظومة ال ريبوية لقد أظهرت الدراسة أن غياب التوجيه الفعّال، القائم على معرفة قدرات وميولات التلميذ يساهم بشكل كب ي ن يف شعوره بعدم الانتماء للتخصص الموجه إليه، مما يزيد من احتمالية التسرب. كما تب ّ ني أن العامل الاجتما يع والاقتصادي له دور كب ي ن يف قرارات التوجيه، حيث أن التلاميذ المنحدرين من أسر فق ية أو ذات مستوى تعلي يم محدود هم الأك ري عرضة لسوء .التوجيه، وبالتا يلى للتسرب وقد أوصت الدراسة ب نضورة تطوير آليات التوجيه المدر يس من خلال تكوين المستشارين وتكثيف العمل مع الأولياء .إضافة إلى رإسراك التلاميذ أنفسهم ينف بناء م رسروعهم الدر ياس بما ينسجم مع طموحاتهم وقدراتهم الفعلية
Thème : L’impact du divorce sur la scolarité des enfants
(Université mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou Faculté des sciences humaines et sciences sociales Département des sciences sociales, 2025) Ramdani Lamia
 Résumé en Français Le divorce des parents est l’un des situations et des phases les plus difficiles que peut confronter l’enfant scolarisé, car il affecte leur vie d’enfance, leur stabilité ainsi que leur scolarité Parmi les effets de divorce sur la scolarité des enfants, se trouve l’échec scolaire et des résultats scolaires inférieurs. Car le divorce des parents affecte leur concentration, leur stabilité et réduit leur envie d’apprentissage. On peut résumer par dire que le divorce des parents a des impacts négatifs sur la scolarité des enfants comme l’a montré notre étude sociologique sur le village Kalous. Cependant, il est essentiel de souligner que les parents de ses enfants, de parents divorcésde , particulièrement les mères, prennent des mesures nécessaires pour assister matériellement et moralement leurs enfants et ce afin d’atténuer l’impact du divorce sur leur scolarité et les aider à réussir scolairement malgré le poids de ce phénomène.  Résumé en Tamazight (Agzul s tmaziɣt) Lfraq n imawlan, naɣ inebran, d yiwet seg tegniwin iweɛren akk a yizemren ad tt-id-iqabel ugrud di lakul, imi tettḥaz tudert-nsen d tuɣri-nsen. Gar timsal i d-segray inebran ɣef ussegmi n yigerdan, yella-d lqella n tmussni deg ussegmi. Imi lfraq n yimawlan, isglay-ed ayen ddir i lemmud n weqcic neɣ n taqcit ; yesneqs daɣen lebɣi-nsen n ulmmmed. Nezmer ad d-nesmekti s wawal-a dakken lfiraq n yimawlan yesɛa azal deg usselmed n warac akken ay d-tessken tezrawt-nneɣ ɣef taddart n Kalous. D acu kan, ilaq ad d-nesmekti d akken imawlan n yigerdan-a, iyḥuza inebran, ladɣa tiyemmatin, ttgen-d ttawilat akken ad ɛiwnent arraw-nsent i wakken ad snaqsen ayen yettḍurrun inebran ɣef ussegmi-nsen yerna ad ten-ɛiwnent ad ssiwḍen ɣer rrbeḥ akked d igmaḍ igerrzen di lakul.
Capital culturel familial et réussite scolaire : Socialisation Familiales différenciées et inégalités scolaires
(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou Facultés des sciences humaines et sociales Départements des Sciences sociales Filière Sociologie Spécialité : sociologie de l’éducation, 2025) DAHMOUH Karima
Résumé en français : Ce mémoire aborde l’impact du capital culturel des parents sur la réussite scolaire des élèves. Il s’agit de comprendre comment le niveau d’études, les habitudes, les connaissances, les manières de parler, les pratiques culturelles et l’accompagnement des parents peuvent aider ou au contraire bloquer la réussite scolaire de leurs enfants. À travers ce travail, on a voulu montrer que tous les enfants ne partent pas avec les mêmes chances à l’école, car les familles ne disposent pas toutes du même capital culturel, le choix de ce sujet vient de notre propre parcours et de notre intérêt pour les inégalités scolaires qu’on peut observer dans la réalité, on s’est appuyé sur les idées du sociologue Pierre Bourdieu, qui explique que l’école tend à favoriser les enfants qui ont déjà reçu à la maison des savoirs proches de ceux qu’on attend à l’école , on a aussi utilisé les travaux de Bernard Lahire, qui montrent que les parcours sont parfois plus complexes, et qu’il peut y avoir des différences même entre enfants d’un même milieu. Ensuite, on a mené une enquête au lycée Chihani Bachir d’Azazga, où on fait des entretiens semi-directifs avec des parents, des élèves et des enseignants pour mieux comprendre comment se transmet le capital culturel dans les familles et quel rôle il joue dans la scolarité, ce qu’on a trouvé, c’est que les parents qui ont fait des études ou qui lisent, qui discutent souvent avec leurs enfants, qui suivent les devoirs ou encouragent la réussite, donnent souvent à leurs enfants plus de confiance, de vocabulaire, de motivation et de soutien, mais d’autres parents, même s’ils veulent bien faire, n’ont pas toujours les moyens, le temps ou les connaissances pour aider, ce qui crée des inégalités. Les enseignants eux aussi voient ces différences entre les élèves et entre les familles, ils constatent que certains élèves sont mieux préparés et mieux soutenus à la maison, et certains enseignants essaient d’adapter leur façon d’enseigner pour que tout le monde ait sa chance, mais cela reste difficile face aux inégalités de départ, ils reconnaissent que le capital culturel des parents influence beaucoup la scolarité et que sans un vrai lien entre l’école et la famille, certains élèves risquent de rester en difficulté, on remarque que les élèves qui bénéficient d’un bon soutien familial arrivent souvent à mieux s’organiser, à mieux comprendre les attentes des enseignants, Ils participent en classe, posent des questions, et ont généralement de meilleurs résultats. Quant à certains élèves, surtout ceux qui viennent de familles moins favorisées culturellement, peuvent se sentir en décalage avec l’école, Ils manquent parfois de motivation, n’osent pas toujours parler, ou se sentent moins capables que les autres, et cela peut avoir des conséquences sur leur parcours. Ce mémoire montre l’importance de prendre en compte la réalité et les difficultés vécues par les élèves eux-mêmes, et que la réussite scolaire ne dépend pas seulement de l’intelligence ou du travail de l’élève, mais aussi beaucoup de l’environnement familial, des habitudes à la maison, du soutien et du rapport à l’école transmis par les parents, il faut mieux comprendre ces inégalités et renforcer les liens entre les familles et l’école pour que chaque élève ait les mêmes chances de réussir. Summary in English: This memoir explores the impact of parents' cultural capital on surdents academic success. It aims to understand how parents’ level of education, habits, knowledge, ways of speaking, cultural practices, and involvement can either support or hinder their children's academic achievement. Through this work, we sought to show that not all children start school with the same opportunities, because families do not all possess the same amount or type of cultural capital. The choice of this topic stems from our own educational journey and a strong interest in the educational inequalities we observe in real life. We relied on the theories of sociologist Pierre Bourdieu, who explains that the school system tends to favor children who have already been exposed at home to forms of knowledge and behavior aligned with school expectations. We also drew on the work of Bernard Lahire, who highlights the complexity of individual educational paths and shows that differences can even exist between children from the same social background. We then conducted field research at Chihani Bachir High School in Azazga, where we carried out semi- structured interviews with parents, students, and teachers to better understand how cultural capital is transmitted within families and what role it plays in education. Our findings show that parents who have studied, who read, who talk frequently with their children, who monitor homework or encourage academic success, tend to give their children more confidence, vocabulary, motivation, and support. On the other hand, some parent despite good intention do not always have the time, resources, or knowledge to help, which contributes to inequalities. Teachers also notice these differences among students and families. They observe that some students are better prepared and more supported at home. Some teachers try to adapt their teaching methods to give everyone a fair chance, but it remains a challenge given the existing disparities. They acknowledge that parents’ cultural capital has a significant influence on schooling and that without a strong link between school and family, some students are likely to remain in difficulty. We noticed that students who benefit from strong family support are often better organized, more able to understand what teachers expect, more likely to participate in class, ask questions, and achieve better academic results. In contrast, students from culturally less advantaged families can feel disconnected from school. They may lack motivation, hesitate to speak up, or feel less capable than others, and this can negatively impact their educational journey. This memoir highlights the importance of considering the realities and challenges faced by students themselves. Academic success does not depend solely on intelligence or effort, but also significantly on the family environment, home habits, support, and the educational values transmitted by parents. It is essential to better understand these inequalities and to strengthen the connection between families and schools so that every student has an equal chance to succeed. ملخص بالعربية: يتناول هذا البحث تأث ري "رأس المال الثقا . يف" للوالدين على نجاح الأبناء . يف الدراسة. يهدف إلى فهم كيف يمكن لمستوى تعليم الوالدين، وعاداتهم، ومعارفهم، وطريقتهم . يف الحديث، وممارساتهم الثقافية، ومتابعتهم لأبنائهم، أن تسهم . يف تعزيز أو عرقلة النجاح الدرا يس للأطفال. انطلق هذا الموضوع من تجربة الباحث الشخصية واهتمامه بمسألة اللامساواة التعليمية، مستن ”دا إلى أفكار عالم الاجتماع "بي ري بورديو"، الذي يرى أن المدرسة تفضل التلاميذ الذين تلقّوا . يف منازلهم معارف شبيهة بتلك ال : يت تُطلب . يف المدرسة. كما اعتمد البحث أي ”ضا على أعمال "برنارد لاه ري"، الذي أظهر أن المسارات الدراسية قد تختلف ح :ت ب ر .ي أطفال من نفس البيئة الاجتماعية. . . ُ أجريت دراسة ميدانية يف ثانوية "شيها ين البش ري" بعزازقة، من خلال مقابلات مع أولياء أمور وتلاميذ وأساتذة، لفهم كيفية انتقال رأس المال الثقا . يف داخل الأسر، ودوره . يف المس رية الدراسية. وُجد أن أولياء الأمور الذين لديهم مستوى تعلي يم جيد، ويقرؤون ويتحاورون مع أبنائهم، ويدعمونهم دراس ”يا، يعززون ثقة أبنائهم بأنفسهم، ويمنحونهم مفردات أوسع، وداف ”عا أقوى، بينما يعجز بعض الآباء رغم حسن نيتهم عن تقديم نفس الدعم بسبب ضعف الإمكانيات أو ضيق الوقت أو قلة المعرفة، مما يخلق فجوات ب ر .ي التلاميذ. الأساتذة بدورهم لاحظوا هذه الفوارق، وحاول بعضهم تعديل طرائق التعليم لإعطاء فرص متساوية للجميع، لكنهم أقرّوا بصعوبة التغلب على التفاوتات الناتجة عن الخلفيات الأسرية المختلفة. فالتلاميذ المدعومون أ ”سريا يكونون أك ري تنظيم ”ا وثقة، ويشاركون . يف القسم، ويحققون نتائج أفضل. أما التلاميذ القادم ر .ي من بيئات ثقافية أقل دع ”ما، فقد ششعرون بالغربة أو النق،، مما يثثر سل ”با على أدائهم الدرا يس. يُ ريز البحث . يف الختام أهمية فهم واقع التلاميذ والاع :ياف بأن النجاح الدرا يس لا يعتمد فقط على الذكاء أو الجهد، بل أي ”ضا على البيئة العائلية والدعم الم . .ي يلى. ويدعو إلى .رورة تعزيز العلاقة ب ر .ي المدرسة والأسرة لضمان تكافث الفرص التعليمية لجميع التلاميذ.
Echec Scolaire au collège : Responsabilités et stratégies familiales et institutionnelle.
(Université Mouloud Mammeri, Tizi-Ouzou Faculté des sciences Humaines et Sociales Département des sciences Sociales, 2025) LOUNES Meriem
Résumé : Ce mémoire de sociologie de l’éducation explore comment le milieu familial et l’institution scolaire influencent l’échec scolaire. Il s’appuie sur une étude de terrain réalisée au collège Frère Kanane de Bounouh, dans la wilaya de Tizi-Ouzou. L’objectif est de comprendre comment les facteurs familiaux et scolaires peuvent soit soutenir, soit fragiliser la réussite des élèves tout en mettant en lumière les causes de l’échec scolaire et les stratégies adoptées pour y faire face. Le premier chapitre présente le cadre théorique et méthodologique de la recherche.il expose les concept clés mobilisés la problématique, les hypothèses de travail ainsi que les techniques utilisées pour la collecte et l’analyse des données Le deuxième chapitre est consacré à la présentation du terrain d’enquête et des profils des acteurs rencontrés (familles, les enseignants et conseiller scolaire).il permet de mettre l’étude en contexte de présenter les conditions locales et de mieux comprendre les réalités sociales et éducatives relative à Bounouh. Dans le troisième chapitre , on examine comment l’institution scolaire réagit face au phénomène de l’échec scolaire. Ce chapitre met en lumière les facteurs institutionnels qui peuvent aggraver les difficultés tels que la surcharge des classes, des programmes trop chargés et le manque de ressources. Il aborde également les stratégies mises en place pour soutenir les élèves comme les cours de soutien, le suivi individualisé et le renforcement de la communication avec les parents. Enfin, le quatrième chapitre analyse le rôle de la famille face à l’échec scolaire. Il explore les facteurs liés à l’environnement familial comme le niveau d’instruction, l’implication des parents le climat familial et le niveau socio-économique, ainsi que les stratégies adoptées par les parents telles que le suivi des devoirs, l’organisation du temps le soutien moral et la coopération avec l’école. Ce travail met en lumière que l’échec scolaire résulte d’un ensemble de facteurs familiaux et scolaires. Il souligne l’importance d’une collaboration renforcée entre l’école et la famille pour offrir un accompagnement adapté aux besoins des élèves et réduire les risques d’échec scolaire et favoriser leur réussite. Abstract: This thesis in educational sociology explores how the family environment and educational institutions influence academic failure. It is based on a field study conducted at Frère Kanane College in Bounouh, in the wilaya of Tizi-Ouzou. The aim is to understand how family and school factors can either support or undermine pupils' success, while highlighting the causes of academic failure and the strategies adopted to address it. The first chapter presents the theoretical and methodological framework of the research. It sets out the key concepts used, the issues, the working hypotheses and the techniques used for data collection and analysis. The second chapter is devoted to presenting the field of investigation and the profiles of the actors encountered (families, teachers and school counsellors). It puts the study into context, presents the local conditions and provides a better understanding of the social and educational realities in Bounouh. The third chapter examines how educational institutions respond to academic failure. This chapter highlights institutional factors that can exacerbate difficulties, such as overcrowded classrooms, overly demanding curricula and a lack of resources. It also discusses strategies put in place to support pupils, such as remedial classes, individualised monitoring and improved communication with parents. Finally, the fourth chapter analyses the role of the family in academic failure. It explores factors related to the family environment, such as educational attainment, parental involvement, family climate and socio-economic status, as well as strategies adopted by parents, such as monitoring homework, time management, moral support and cooperation with the school. This work highlights that academic failure is the result of a combination of family and school factors. It emphasises the importance of greater collaboration between schools and families in order to provide support tailored to pupils' needs, reduce the risk of academic failure and promote their success.
Etude anthropologique de l’art du tissage du Burnous, processus de Tissage et Valeurs Pratiques et Symbolique, dans le village de Houra (Bouzguene) .
(Université de Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou.Faculté des Sciences humaines et sociales., 2025) Ali Cherif Nesrine
Définitin : Un burnous (ou burnoose, parfois écrit « barnous ») est un manteau ou une cape à capuchon, ample, souvent en laine, traditionnellement porté en Afrique du Nord (Maghreb). Il est particulièrement associé aux cultures berbère et arabe. • Tissu : Généralement en laine, parfois en coton. • Couleur : Traditionnellement blanc pour les cérémonies, mais aussi noir, brun ou beige dans la vie quotidienne. • Forme : Long et ample, avec une capuche pointue (appelée "kobb"). • Il est porté par les hommes, notamment lors des événements religieux, des mariages ou des cérémonies officielles. • Le mot vient de l’arabe "al-burnus" (البرنس), lui-même d'origine grecque (probablement via le latin). • Très utilisé dans le Maghreb (Algérie, Tunisie, Maroc), mais aussi dans certaines régions sahariennes. ملخص الدراسة: البرنوس: البرنوس هو معطف طويل من الصوف أو الوبر، يغطي الجسم بالكامل وله غطاء رأس، ولا توجد له أكمام. وهو لباس تقليدي ينتشر في دول شمال أفريقيا كالمغرب والجزائر وتونس وليبيا. يعتبر رمزًا للشهامة، ويرتديه الرجال في المناسبات الخاصة مثل الزواج، بينما ترتديه النساء عند زفافهن كغطاء للرأس مطرز. • القماش صنع تقليديًا من الصوف أو الوبر، ويمتاز بسماكته ودفئه. • الشكل: عباءة طويلة مفتوحة من الأسفل إلى الأعلى، مع غطاء رأس مدبب. • الأكمام: لا يحتوي على أكمام. • اللون: تقليديًا يكون بلون طبيعي أو أبيض، لكن هناك أنواعًا بألوان مختلفة مثل الأسود والبني. • النسيج: تتم صناعته يدويًا على نول خشبي أو باستخدام آلات حديثة. أهميته الثقافية والتاريخية: • رمز للشهامة: يعتبر رمزًا للرجولة والهيبة في الثقافة الجزائرية والمنطقة المغاربية بشكل عام. • رمز للمقاومة: كان لباس قادة المقاومة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي، مثل الأمير عبد القادر، مما يعزز قيمته التاريخية. • موروث ثقافي: يُعتبر جزءًا من التراث الثقافي للمنطقة، ويُستخدم كهدية رسمية للشخصيات الهامة. • موسمي: يستخدم لمقاومة البرد في الشتاء
الدين والحقيقة عند "وليام جيمس"
(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية قسم العلوم الإجتماعية فرع الفلسفة, 2025) جوهر غنا
الملخص بالعربية: تتناول هذه المذكرة تحليل مفهوم الدين والحقيقة عند الفيلسوف الأمريكي وليم جيمس (William James) ، أحد أبرز ممثلي البراغماتية الفلسفية في مطلع القرن العشرين. يرى جيمس أن الدين ظاهرة تجريبية ونفسية قبل أن تكون ميتافيزيقية، وأن قيمتها لا تُقاس بصحتها النظرية بل بنتائجها العملية في حياة الإنسان. يعتبر جيمس أن الإيمان الديني ليس مسألة برهان عقلي، بل تجربة شخصية تعبر عن أعماق النفس الإنسانية، إذ يهدف الدين إلى إعطاء معنى للحياة ومصدر للطمأنينة والأمل. أما الحقيقة، في نظره، فهي ليست مطابقة بين الفكر والواقع كما في الفلسفة الكلاسيكية، بل هي ما يُثبت نفعه ويُحدث أثرًا إيجابيًا في التجربة الإنسانية. من هنا، تصبح الحقيقة الدينية نسبية ووظيفية، تُقاس بقدرتها على تحسين حياة الإنسان، لا بمدى تطابقها مع الواقع الموضوعي. تخلص المذكرة إلى أن وليم جيمس قدّم رؤية جديدة للدين تقوم على التجربة الفردية والوظيفة العملية للإيمان، مما جعل الدين في فلسفته ظاهرة إنسانية حية لا يمكن فصلها عن الواقع النفسي والاجتماعي Résumé en français : Ce mémoire analyse la conception de la religion et de la vérité chez le philosophe américain William James, l’un des principaux représentants du pragmatisme philosophique du début du XXe siècle. Selon James, la religion est avant tout une expérience vécue et psychologique, plutôt qu’une réalité métaphysique, et sa valeur se mesure à ses effets pratiques dans la vie humaine. Pour lui, la foi religieuse ne relève pas d’une démonstration rationnelle, mais d’une expérience intérieure personnelle qui donne un sens à la vie et procure paix et espoir. La vérité, dans sa perspective, n’est pas la correspondance entre la pensée et la réalité, mais ce qui fonctionne et produit des résultats positifs dans l’expérience humaine. Ainsi, la vérité religieuse est relative et fonctionnelle : elle se définit par son utilité et son influence bénéfique sur l’existence humaine, plutôt que par sa conformité à une réalité objective. Le mémoire conclut que William James propose une vision pragmatique et existentielle de la religion, fondée sur l’expérience individuelle et la valeur pratique de la foi, faisant du religieux une dimension vivante de l’expérience humaine.
موقف جون بول سارتر من الماركسية
(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الإنسانية و الإجتماعية قسم العلوم الإجتماعية فرع فلسفة, 2025) جودي عبد الرحيم
ملخص المذكرة *موقف جون بول سارتر من الماركسية* تأتي مذكرتي الموسومة بعنوان *موقف جون بول سارتر من الماركسية* ، و هذا الانجاز انخرطت فيه بالعمل و الاجتهاد بصفة مستمرة، إذ تسعى هذه المذكرة في واقع الأمر إلى إظهار أصالة فكر جون بول سارتر أو فلسفته الوجودية التي تعتبر من أهم الفلسفات المعاصرة و التي ظهرت في القرن العشرين (20)، إذا نطلق عليها تسمية الفلسفة التحررية ، أين اضطر آنذاك جون بول سارتر للتعبير عن الإنسان وفي كل معاناته، باللجوء إلى تحريره فكريا و فلسفيا والالتزام بمختلف قضايا الحياة بعد أن كان هذا الأخير تائها في الظروف الصعبة وما شهده من مختلف أساليب القهر الاستبداد، والدمار، والقلق الناتجة عن الحرب العالمية الثانية. لذلك يمكن اعتبار فلسفة سارتر استئناس للبشرية. أما الإشكالية التي تناولنها في هذا البحث هي إشكالية هامة في تاريخ الفكر الفلسفي الغربي المعاصر قمنا بصيغتها على النحو التالي˸ماهو موقف سارتر من الماركسية?او بصيغة أخرى كيف استطاع سارتر الفينومينولوجي،الوجودي الولوج في فلسفة الماركسية ? ومنه تنبثق إشكالات فرعية من قبيل:ما الفرق بين وجودية سارتر الملتزمة التي تدعو إلى الدفاع عن الإنسانية جمعاء والماركسية التي تدافع عن الطبقات الكادحة?ماهي جملة الاعتراضات أو الانتقادات التي وجهت إلى فلسفة سارتر الوجودية وماهي أبعاد وجوديته في الفكر الفلسفي المعاصر(الفكر العربي المعاصر) ? وفيما تتمثل امتدادات فكره(سارتر)وتأثيراته على مصير الثورة الجزائرية وموقفه منها? لمعالجة هذه الاشكالية استندنا على المنهج التحليلي النقدي قصد استقراء واستنتاج قراءة سارتر الوجودية للماركسية و موقفه النقدي إزائها. حيث قسمنا خطوات هذا البحث إلى مقدمة وإشكالية وثلاث فصول وخاتمة قد تناولنا في الفصل الأول والمنعون بالجذور الفكرية لفلسفة سارتر وكذلك جملة من العناصر والأفكار مثل الفينومينولوجية القصدية...... أما الفصل الثاني والموسوم بسارتر بين الوجودية والماركسية أين قمناه بإبراز بعض القضايا والمواقف و الآراء المتعلقة سارتر من الماركسية وتأثره بها كذلك تحوله إليها. و تناولنا في الفصل الثالث و الأخير بعنوان *سارتر في ميزان النقد* جملة من الانتقادات التي وجهت إلى الفكر السارتري كما وضحنا امتدادات فكر سارتر وأثره في الفكر الفلسفي المعاصر ووقوع الوجودية الإنسانية السارترية على الثورة الجزائرية . وانهينا بحثنا بخاتمة تتضمن جملة من النتائج توصل ما إليها من خلال انجازنا لهذا البحث من بينها إن وجودية سارتر تقوم على جملة من المبادئ و الأسس مثل مبدأ الوجود يسبق الماهية وكذلك مبدأ الحرية كما ظهر اعتناق جون بول سارتر إلزامية ماركس الثورية وهذا بعد خروجه من مجانية الفينومينولوجية الهسرلية أين اخذ منها مجموعة من العناصر مثل الجدل الالتزام.... *Résumé de mémoire* *la position de jean Paul Sartre sur le marxisme* Mes mémoires intitulé *la position de jean Paul Sartre sur le marxisme* et cette réussite et le fruit d’un travail acharné et d’une diligence continue ,dans ce mémoire ou cette note cherche en fait à démontré l’originalité de la pensée de jean Paul Sartre ,ou la philosophie existentialisme de Sartre ,qui est considérée comme l’une des philosophie les plus importantes après son émergence au 20émesiécle ,ce que nous pouvons appeler la philosophie de la célébration, ou donc Sartre à-t-il été contraint d’exprimer l’être humain et toutes ses Souffrances et de recourir à sa libération intellectuelle et philosophique.il s'est également attaché. a diverses questions de la vie après que ce dernier eut été perdu dans des circonstances difficiles, notamment après avoir été témoin des diverses méthodes d’oppression, de tyrannie, et de destruction résultant de la seconde guerre mondiale, par conséquent la philosophie de Sartre peut être considérée une domestication de l’humanité. La problématique que nous avons abordée dans cet ouvrage est un problème important dans l’histoire de la philosophie occidentale contemporaine, tel que nous l’avons formulé ainsi quelle est la position de jean Paul Sartre sur le marxisme ou comment Sartre le phénomologue, existentielle a-t-il peut pénétrer la philosophie de Marx, d’où émergent des problèmes subsidiaires ,quelle est la différence entre l’existentialisme engagé de Sartre qui appelle a la défence de toutes l’humanité et le marxisme qui défend les classes ouvrières .quelle sont les objections et les critiques adressées a la philosophie existentielle de Sartre, quelle sont les dimensions de l’existentialisme de Sartre dans la pensée philosophique contemporaine, quelle sont les prolongements de sa pensée et son influence sur le destin de la révolution algérienne et sur sa position a son égard. Pour répondre a cette problématique nous avons eu recouvres à la méthode analitique critique, dans le but d’extrapoler et déduire la lecture existentielle du marxisme par Sartre et sa position critique à son égard. Nous avons divisé les étapes de la recherche eu, une introduction, une problématique, trois 03 chapitres et une conclusion. Dans le premier chapitre intitulé*les racines intellectuelle de la philosophie de Sartre*, nous avons abordé plusieurs éléments et idées tel que la phénomologie, intentionelle. Quant le deuxième chapitre intitulé *Sartre entre existentialisme et marxisme* nous avons mis en évidence quelques problématiques positions ou opinions liées au marxisme de Sartre et a son influence sur celui-ci ainsi qu’a sa conversion a celui-ci. Dans le troisième et dernier chapitre intitulé*Sartre dans les balances des critiques* nous avons examinés plusieurs pensée sartrienne, nous avons également expliquées les prolongements de sa pensée et leur impact sur la pensée philosophique contemporaine, ainsi que l’influence de l’existentialisme humaniste sartrien sur la révolution algérienne. Nous avons terminé notre recherche avec une conclusion qui inclut une ensemble des résultats aux quels nous sommes parvenus à travers l’achèvement de cette recherche, parmi les quels le fait que l’existentialisme de Sartre et basé sur une ensemble de principes et de fondements parmi les quels le principale selon le quel l’existentialisme procède l’essence et le principe de la liberté. Comme l’adaptation par Sartre de l’obligation révolutionnaire de Marx est apparue après son départ de la gratuité de la phénomologie husserlienne dont il a tiré un ensemble d’éléments dont la dialectique, et de l’engagement.
مستقبل النسالة بين الطبيعة البشرية والتحول الجيني
(جامعة مولود معمري كلية العلوم الإجتماعية والإنسانية قسم العلوم الإجتماعية فرع الفلسفة, 2025) حموني بشرى
الملخص بالعربية تتناول مذكرة الماستر بعنوان « مستقبل النسل بين الطبيعة البشرية والتحول الجيني » تأثيرات التطورات في الهندسة الوراثية والبيوتيقا من الجوانب الأخلاقية والدينية والفلسفية. يهدف البحث إلى توضيح العلاقة بين العلم والأخلاق في ظل التقدم البيولوجي السريع، ومحاولة ضبط الممارسات الطبية التي قد تمسّ بكرامة الإنسان وطبيعته. جاءت الدراسة في ثلاثة فصول رئيسية: 1. مفهوم البيوتيقا وأصولها التاريخية – تعريفها ونشأتها ودورها في التوفيق بين الطب والأخلاق. 2. إيجابيات وسلبيات الهندسة الوراثية وتأثيرها على النسل – تناول التحول الجيني، والاستنساخ، ومنع الحمل، وما تحمله من منافع ومخاطر على مستقبل الإنسانية. 3. موقف الدين والفلسفة من الهندسة الوراثية – عرض لآراء الإسلام والمسيحية والفلاسفة بين التأييد والتحريم. خلصت الباحثة إلى أن التقدم العلمي الحديث سلاح ذو حدين، فهو قادر على تحسين الحياة البشرية لكنه قد يؤدي إلى تدهور القيم الإنسانية وفقدان هوية الإنسان إن لم يُضبط بالأخلاق. ودعت إلى ضرورة وضع قوانين وضوابط دينية وأخلاقية لتوجيه التطور العلمي نحو ما يخدم البشرية ويحافظ على نسالتها وطبيعتها الأصلية. Résumé en français : Ce mémoire de master en philosophie appliquée intitulé « L’avenir de la descendance entre la nature humaine et la transformation génétique » traite des impacts éthiques, philosophiques et religieux des avancées en biotechnologie et génie génétique. L’auteure explore le domaine de la bioéthique (البيوتيقا), qui vise à encadrer les progrès scientifiques par des valeurs morales et à préserver la dignité humaine. Le travail s’articule en trois grands chapitres : . La bioéthique et ses origines définition, cadre conceptuel et historique du rapport entre science, médecine et morale. 2. Les avantages et les risques du génie génétique – étude des modifications génétiques, du clonage et de la contraception, leurs bénéfices médicaux et leurs menaces sur l’héritage humain. 3. Les positions religieuses et philosophiques – analyse des points de vue de l’islam, du christianisme et des penseurs sur ces questions. Le mémoire conclut que le progrès scientifique, bien qu’il offre d’immenses possibilités thérapeutiques, comporte des risques moraux et identitaires pour l’humanité. Il appelle donc à un équilibre entre innovation scientifique et responsabilité éthique, afin de protéger la nature humaine et la lignée future.
إشكالية القتل الرحيم بين الفلسفة والدين والقانون
(جامعة مولود معمري ــ تيزي وزو ــ كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية قسم: العلوم الإجتماعية تخصص الفلسفة, 2025) آنيا يدادن
ملخص: يتناول هذا البحث موضوع" اشكالية القتل الرحيم بين الفلسفة والدين والقانون دراسة تحليلية نقدية" باعتباره قضية إنسانية معاصرة تجمع بين البعد الفلسفي والديني والقانوني، وتشكل محل نقاش واسع على البعد الأكاديمي والمجتمعي. تتمثل الإشكالية الرئيسية في التساؤل: ما هو موقف الاخلاق والدين والقانون من إشكالية القتل الرحيم؟" وانبثقت عن هذه الإشكالية عدة أسئلة فرعية تناولت: تعريف الموت والقتل والموت الرحيم، أنواعه، أسبابه، مواقف الفلاسفة، موقف الشرائع السماوية، وأبرز التشريعات المؤيدة والمعارضة. استهلت الدراسة بتحديد المفاهيم الأساسية للموت والقتل والموت الرحيم لغة واصطلاحًا، ثم قدّمت لمحة تاريخية عن ظهور فكرة الموت الرحيم، مع التمييز بين الموت الرحيم الإيجابي (إنهاء الحياة بفعل طبي مباشر) والموت الرحيم السلبي (رفع الأجهزة أو الامتناع عن العلاج)، إضافة إلى استعراض أسبابه الطبية والاجتماعية والنفسية. عالجت المذكرة الموقف الفلسفي من خلال آراء فلاسفة معاصرين مثل: فرانسوا داغوني، هانس يوناس، وفرانسيس فوكو ياما، الذين انقسمت أطروحاتهم بين الدفاع عن حرية الفرد والتحذير من مخاطر المساس بقدسية الحياة. كما تناولت موقف الشرائع السماوية، حيث أجمعت الشرائع الثلاث (الإسلام، المسيحية، اليهودية) على رفض القتل الرحيم لما يمثله من اعتداء على حق الحياة الذي يملكه الخالق وحده. أما على مستوى القوانين الوضعية، فقد عرضت الدراسة التجارب المؤيدة لتقنين الموت الرحيم في بعض الدول الغربية مثل هولندا وبلجيكا وسويسرا وولاية أوريغون الأمريكية، مقابل الموقف الرافض في معظم الدول العربية كـالجزائر والمغرب ولبنان وسوريا التي تجرّمه صراحة. في خاتمة هذه المذكرة يتضح أن قضية الموت الرحيم تُثير تعارضًا جوهريًا بين مبدأ الحق في الحياة واعتبارات الكرامة الإنسانية، مع التأكيد على ضرورة تطوير خدمات الرعاية التلطيفية ودعم المرضى في مراحلهم الأخيرة كخيار إنساني وأخلاقي بديل، باعتبار ان الحياة ليست ملكا للإنسان. Résume : Ce travail de recherche porte sur "la problématique de l’euthanasie entre philosophie, religion et droit – étude analytique et critique", en tant que question humaine contemporaine à la croisée des dimensions philosophique, religieuse et juridique, et qui suscite un large débat tant sur le plan académique que sociétal. La problématique principale se formule ainsi : dans quelle mesure est-il possible de concilier les positions éthiques, religieuses et juridiques concernant l’euthanasie ? De cette problématique découlent plusieurs questions secondaires portant sur la définition de la mort, du meurtre et de l’euthanasie, ses types, ses causes, les positions des philosophes, celles des religions révélées, ainsi que les principales législations favorables ou opposées. L’étude débute par la clarification des concepts fondamentaux de la mort, du meurtre et de l’euthanasie, sur les plans linguistique et terminologique, avant de présenter un aperçu historique de l’émergence de l’idée d’euthanasie, en distinguant l’euthanasie active (mettre fin à la vie par un acte médical direct) et l’euthanasie passive (retrait des appareils ou abstention de traitement), tout en examinant ses causes médicales, sociales et psychologiques. La recherche analyse ensuite la position philosophique à travers les idées de penseurs contemporains tels que François Dagognet, Hans Jonas et Francis Fukuyama, dont les arguments oscillent entre la défense de la liberté individuelle et la mise en garde contre les risques liés à l’atteinte au caractère sacré de la vie. Elle aborde également la position des religions monothéistes, où l’islam, le christianisme et le judaïsme s’accordent à rejeter l’euthanasie, considérée comme une atteinte au droit à la vie, qui appartient exclusivement au Créateur. Sur le plan juridique, l’étude présente les expériences des pays ayant légalisé l’euthanasie, comme les Pays-Bas, la Belgique, la Suisse et l’État de l’Oregon aux États-Unis, en les comparant aux législations de la majorité des pays arabes – tels que l’Algérie, le Maroc, le Liban et la Syrie – qui la criminalisent explicitement. En conclusion, cette recherche met en évidence le conflit fondamental entre le droit à la vie et les considérations liées à la dignité humaine, tout en soulignant la nécessité de développer les soins palliatifs et de soutenir les patients en fin de vie comme alternative humaine et éthique, dans la perspective que la vie n’appartient pas à l’homme.
تعاطي المخدرات في الوسط الجامعي
(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية قسم العلوم الإجتماعية علم الإجتماع, 2025) حاج طيب وردة
ملخص الدراسة يعتبر الوسط الجامعي بيئة حيوية تتسم بالتحولات النفسية والاجتماعية والفكرية التي يمر بها الطلبة في مرحلة حساسة من أعمارهم وفي خضم هذه التحولات تبرز بعض التحديات التي قد تؤدي الى سلوكيات غير صحبة من أبرزها تعاطي المخدرات. يعد تعاطي المخدرات في الوسط الجامعي ظاهرة مقلقة تتنامى بصمت، وتشكل تهديدا حقيقيا على مستقبل الطلبة وسلامة المجتمع. يلجا بعض الطلبة الى تعاطي المواد المخدرة بدافع الفضول او للتغلب على ضغوط الدراسة و الحياة او بتأثير رفقاء السوء. وتشمل هذه المواد المخدرة أنواعا مختلفة مثل الحشيش المهدئات والمواد ألمصنعة والتي تؤثر بشكل مباشر على الصحة الجسدية والنفسية والعقلية للمتعاطي ومن أخطر اثارها تدني المستوى الدراسي الانعزال الاكتئاب وفقدان القدرة على التركيز بل وقد تؤدي الى الإدمان والانسياق نحو الجريمة. وجاءت هذه الدراسة في جانبين هامين هما جانب نظري واعتمدنا فيه الاقتراب النظري الأسباب التي تدفع الطالب الى التعاطي خصائص وسمات المتعاطي للمخدرات وتناولنا أيضا التنشئة الاجتماعية ومؤسساتها. ولقد اعتمدنا في هذه الدراسة على المنهج الوصفي الذي يعتمد على دراسة الظاهرة كما هي في الواقع باستعمال بعض التقنيات مثل الاستمارة (الاستبيان) وتمثل عينة البحث على طلاب الجامعيين من جامعة مولود معمري في تيزي وزو والتي شملت 40 طالب، وقد قمنا بوزع الاستمارة عليهم وقد تم الإجابة عليها. وفي الأخير توصلنا الى نتائج وأجوبة على التساؤل والفرضيات المطروحة ان التنشئة لها دور في تعاطي الطالب للمخدرات وهناك تأثير جماعة الرفاق على تعاطي الطالب الجامعي للمخدرات. Résumé : Le milieu universitaire constitue un environnement dynamique, marqué par des transformations psychologiques, sociales et intellectuelles que traversent les étudiants à une phase sensible de leur vie. Au cœur de ces changements, émergent certains défis pouvant conduire à des comportements malsains, dont l’un des plus préoccupants est la consommation de drogues. La consommation de drogues dans le milieu universitaire est un phénomène préoccupant qui s’est développé en silence. Elle représente une menace réelle pour l’avenir des étudiants et la sécurité de la société. Certains étudiants ont recour aux substances illicites par curiosité, pour faire face à la pression des études et de la vie, ou sous l’influence de mauvaise fréquentation. Ces substances illicites comprennent différentes catégories, telles que le cannabis, les sédatifs et les substances chimiques synthétiques, qui ont un impact direct sur la santé physique, psychologique et mentale du consommateur. Parmi les effets les plus graves figurent la baisse du rendement scolaire, l’isolement, la dépression, la perte de concentration, et dans certains cas, cela peut conduire à la dépendance et à la d élinquance . Cette étude s’articule autour de deux volets importants : le volet théorique, dans lequel nous avons adopté une approche conceptuelle en explorant les causes qui poussent l’étudiant à consommer des drogues. Nous y avons également abordé le rôle de la socialisation et des institutions qui y participent. Dans le cadre de l’aspect pratique, nous avons adopté la méthode descriptive, qui consiste à étudier le phénomène tel qu’il se manifeste dans la réalité, en utilisant certaines techniques telles que le questionnaire. L’échantillon de l’étude est constitué d’étudiants de l’Université Mouloud Mammeri de TiziOuzou , et comprend 40 étudiants. Le questionnaire leur a été distribué et a été dument rempli. Après analyse des données recueille, les résultats ont confirmé les hypothèses et les questions de recherche : la socialisation joue un rôle dans la consommation de drogues chez les étudiants, et le groupe de pairs exerce également une influence significative.
دوافع تعاطي الطلبة الجامعيين على المخدرات من منظور الاساتذة الجامعيين
(جامعة مولود معمري –تيزي وزو كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية قسم العلوم الإجتماعية علم الإجتماع, 2025) لعواري لمية
الملخص: تتناول هذه الدراسة ظاهرة إدمان المخدرات في الوسط الجامعي، باعتبارها مشكلة اجتماعية ونفسية خطيرة تهدد فئة الشباب الجامعي، وتؤثر سلبًا على تحصيلهم العلمي واستقرارهم الشخصي. وقد انطلقت الباحثة من ملاحظة انتشار هذه الظاهرة في الأوساط الطلابية، وركزت على معرفة الأسباب الكامنة وراء تعاطي الطلبة للمخدرات من وجهة نظر الأساتذة الجامعيين. لقد اعتمدنا من خلال هذه الدراسة السوسيولوجية المنطوية تحت عنوان دوافع ادمان الطلبة الجامعين من منظور الاساتذة الجامعيين، إلى العوامل التي تدفع الطالب الى الادمان على المخدرات. ارتكزت الدراسة على الجانبين وهما : النظري الذي تطرقت على عرض الخطوات المنهجية المتبعة ،وكذا من الاقتراب النظري و مفهوم الانحراف، أنواع الانحراف، والنظريات المفسرة للانحراف مع إبراز دور التنشئة الاجتماعية والمؤسسات في الحد من الانحراف. وكذا من دوافع التعاطي والأضرار الناجمة منها. أما في الجانب الميداني، فقد اعتمدت الباحثة على المنهج الوصفي التحليلي، وتم استخدام أداة الاستبيان الموجه إلى عينة من الأساتذة الجامعيين بجامعة مولود معمري – تيزي وزو. وشملت الدراسة تحليل آرائهم حول العوامل الاجتماعية، النفسية، المرتبطة بتعاطي المخدرات ،وقد أظهرت النتائج وجود تأثير واضح لعوامل مثل غياب التوجيه، التفكك الأسري، وضغط الاجتماعي في دفع بعض الطلبة نحو تجربة التعاطي. كما تم التأكيد على أهمية دور الجامعة والأسرة في التوعية والوقاية من هذه الظاهرة. Résumé : La présente étude traite du phénomène de la toxicomanie dans le milieu universitaire, en tant que problème social et psychologique grave menaçant la jeunesse estudiantine, affectant négativement leur rendement académique ainsi que leur stabilité personnelle. Partant de la constatation de la propagation de ce fléau au sein des campus, la chercheuse s’est intéressée à comprendre les causes profondes de la consommation de drogues chez les étudiants, selon le point de vue des enseignants universitaires. Cette recherche sociologique, intitulée « Les motivations de la consommation de drogues chez les étudiants universitaires du point de vue des enseignants », vise à identifier les facteurs incitatifs à la toxicomanie chez les étudiants. L’étude repose sur deux volets : Le premier, théorique, présente les étapes méthodologiques adoptées ainsi qu’un cadre conceptuel comprenant la notion de déviance, ses types et les théories explicatives, tout en mettant en lumière le rôle de la socialisation et des institutions sociales dans la prévention de cette déviance. Il traite également des causes de la consommation de drogues et des conséquences qui en résultent. Le second volet est empirique. La chercheuse a adopté une approche descriptive et analytique, en recourant à l’outil du questionnaire, adressé à un échantillon d’enseignants de l’université Mouloud Mammeri – Tizi Ouzou. L’étude a permis d’analyser leurs perceptions des facteurs sociaux et psychologiques liés à la consommation de drogues. Les résultats ont mis en évidence l’impact de facteurs tels que l’absence d’orientation, la désintégration familiale et la pression sociale dans l’initiation des étudiants à la consommation. L’importance du rôle de l’université et de la famille dans la sensibilisation et la prévention a également été soulignée.
تأثير جماعة الرفاق على جنوح الاحداث
(جامعة مولود معمري -تيزي وزو- كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية قسم العلوم الإجتماعية علم الإجتماع, 2025) رميشي يسمين
ملخص الدراسة باللغة العربية: هدفت هذه الدراسة إلى التعرف عن كيفية تأثير جماعة الرفاق على جنوح الأحداث. وذلك بالتعرف عن أهم الاسباب والدوافع التي ساهمت في لجوء ومخالطة الحدث مع جماعة الرفاق المنحرفين، ولتفسير هذه العلاقة والوصول الى نتائج دقيقة وواضحة اعتمدنا على متغيرين: الأول والذي تمثل في سن الرفاق و الثاني تمثل في المشاكل الاسرية للحدث، اعتمدنا على منهج دراسة حالة وكان الأنسب لمثل هذه المواضيع قمنا بالمسح الشامل لكل الحالات الموجودة في مركز إعادة التربية ببوخالفة. وللالمام بالموضوع وجمع المعطيات اللازمة للوصول الى الإجابات المتعلقة بتساؤلات الإشكالية وتحقيق الفرضيات استعملنا تقنية المقابلة المباشرة القائمة بين الباحث والمبحوث وتمثل عدد افراد مجتمع البحث 9 احداث جانحين. وقد اسفرت الدراسة على النتائج التالية: 1-لجماعة الرفاق المنحرفين الاكبر سنا له تأثير كبير على سلوكات الحدث والذي يدعم هذا التأثير تواجد الحدث ونشؤه في الحي مع هذه الجماعة من جهة ومن جهة أخرى تساوي هؤلاء الرفاق في درجة الهموم والمشاكل التي يعانون منها، فهذا الانطباع يشكل رابط عاطفي يجمع بين الحدث وجماعة الرفاق المنحرفين الاكبر سنا بسبب مشاركة اغلبيتهم لنفس المشاكل التي تعرضوا لها في حياتهم. 2- تعرض الحدث لمشاكل اسرية و إضطرابات داخل الأسرة يولد ضغوطات في شخصية الحدث ما يجعله يلجأ الى جماعة الرفاق المنحرفين ليهرب من هذه الضغوطات ويندمج معهم ما يؤدي به الى تعلم سلوكات الانحرافية من تلك الجماعة وبالتالي الى جنوحه. ملخص الدراسة باللغة الأجنبية: This study aimed to understand how peer groups influence juvenile delinquency. It focused on identifying the main reasons and motivations that led juveniles to associate with delinquent peer groups. To explain this relationship and arrive at accurate and clear results, we relied on two variables: the first was the age of the peers, and the second was the family problems experienced by the juvenile. We adopted the case study method, which was most suitable for such topics, and conducted a comprehensive survey of all cases present at the Boukhalfa Rehabilitation Center. To thoroughly explore the topic and gather the necessary data to answer the research questions and test the hypotheses, we used the technique of direct interviews between the researcher and the respondents. The research sample consisted of 9 delinquent juveniles. The study revealed the following results: 1. Older delinquent peer groups have a significant influence on the behaviors of juveniles. This influence is reinforced by the juvenile growing up and living in the same neighborhood as these older peers. Additionally, these peers often share similar concerns and problems, creating an emotional bond between the juvenile and the older delinquent peers due to their shared life experiences and difficulties. 2. Exposure to family problems and disturbances within the family environment creates psychological pressure on the juvenile, which drives them to seek out delinquent peer groups as a means of escaping these pressures. This integration leads the juvenile to adopt deviant behaviors from the group, ultimately resulting in their delinquency.
الادمـــــــان على تعاطي الكحـــــــــــــول
(جامعة مولود معمري –تيزي وزو كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية قسم علم الإجتماع, 2025) بن سعدي زهير
الملخص: جاءت هذه الدراسة للإماطة اللثام على أخد الظواهر السلبية المنتشرة في كثير من المجتمعات، حيث تختلف أسباب تعاطي الكحول بين الأفراد، فمنهم من يلجأ إليه هربا من الضغوط الاجتماعية ، ومنهم تقليدا لأصدقائه أو للعادات الاجتماعية أو المشاهد الإعلامية في وسئل التواصل المختلفة التي تقوم بترويج لشرب الكحول كوسيلة للمتعة او لإظهار الرجولة. وقد توصلت هذه الدراسة الى العديد من النتائج منها أن تعاطي الكحول له الكثير من العوامل المتداخلة, لذا وجب على المؤسسات الاجتماعية أن تتعاون لمعالجة هذه الظاهرة التي أصبحت تشكل خطرا على الفرد والمجتمع. Résumé : Cette étude vise à mettre en lumière un phénomène négatif répandu dans de nombreuses sociétés. Les raisons de la consommation d’alcool varient selon les individus. Certains y recourent pour échapper aux pressions sociales, tandis que d’autres imitent leurs amis, les coutumes sociales ou les images médiatiques promouvant la consommation d’alcool comme moyen de plaisir ou pour afficher leur masculinité. Cette étude a abouti à plusieurs conclusions, notamment que la consommation d’alcool est liée à de nombreux facteurs interdépendants. Par conséquent, les institutions sociales doivent coopérer pour lutter contre ce phénomène, devenu une menace pour les individus et la société.
ممارسة البغاء لدى الطالبات
(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية قسم العلوم الإجتماعية علم الإجتماع, 2025) سماعيل ثيزيري
- ملخص الدراسة: في السنوات الأخيرة برزت في الحرم الجامعي ظاهرة تمس بالطالبات المقيمات سواء بطريقة مباشرة او غير مباشرة، و هي ممارسة البغاء، و هذا ما لخصناه من خلال دراستنا الحالية التي هي بعنوان "البغاء عند الطالبة الجامعية المقيمة"، الذي يعد تقديم الجسد بمقابل مادي أثناء فترة دراستها، من أجل الرغبة في الاندماج في نمط حياة الترفيه، فتكون الطالبة متأثرة بالحياة الاستهلاكية، و ما يجعلها أكثر ازديادا هي غياب الرقابة الأسرية و المجتمعية، بسبب تراجع القيم التي كانت موجودة، لذا تعتبر أن الجامعة هي فضاء من أجل الابتعاد عن كل الرقابة و ممارستها بالبغاء بكل سهولة. وعليه جاءت إشكالية البحث لتبحث في الإجابة عن التساؤل العام الآتي: ماهي الدوافع التي تجعل الطالبة تمارس ظاهرة البغاء؟ وتندرج تحته الفرضيات الآتية:  غياب المراقبة الاجتماعية تدفع بالطالبة المقيمة نحو ممارسة البغاء.  الإغراء المادي المتزايد يحفز الطالبة نحو ممارسة البغاء. وقد تم الاعتماد على المنهج الوصفي التحليلي، واخترنا بض الإقامات الجامعية في ولاية تيزي وزو، وطبقنا أداة المقابلة على الطالبات من أجل جمع البيانات والمعلومات من الميدان. في فترة من الزمن، وتوصلت الدراسة إلى عدة نتائج:  السعي وراء اقتناء الماديات يدفع بالطالبة لممارسة ظاهرة البغاء.  تزايد الرغبة في كسب الكماليات يدفع لتزايد ممارسة ظاهرة البغاء.  غياب الضبط الاجتماعي، يجعل الطالبة تفقد قيمها وعاداتها. الكلمات المفتاحية: ظاهرة البغاء، الضبط الاجتماعي Résumé d’étude : Ces dernières années, un phénomène est apparu sur les campus universitaires, affectant directement ou indirectement les étudiantes : la prostitution. C’est ce que nous résumons dans notre étude actuelle, intitulée « La prostitution chez les étudiantes résidentes ». La prostitution consiste à offrir son corps contre de l’argent pendant ses études, afin de s’intégrer à un mode de vie de loisirs. Les étudiantes sont ainsi influencées par le consumérisme, exacerbé par l’absence de surveillance familiale et sociétale due au déclin des valeurs antérieures. L’université est donc considérée comme un espace permettant d’échapper à toute surveillance et de pratiquer la prostitution avec facilité. Ainsi, la problématique de recherche cherche à répondre à la question générale suivante : quelles sont les motivations qui poussent les étudiantes à se prostituer ? Les hypothèses suivantes s’inscrivent dans cette problématique :  L’absence de surveillance sociale pousse les étudiantes résidentes à se prostituer.  La tentation financière croissante motive les étudiantes à se prostituer. Une approche analytique descriptive a été adoptée. Nous avons sélectionné plusieurs résidences universitaires dans la province de Tizi Ouzou et utilisé un outil d’entretien auprès d’étudiantes pour recueillir des données et des informations sur le terrain. Au fil du temps, l'étude a abouti à plusieurs conclusions :  La quête de biens matériels pousse les étudiantes à se prostituer.  Le désir croissant de luxe entraîne une augmentation de la prostitution.  L'absence de contrôle social entraîne chez les étudiantes une perte de leurs valeurs et de leurs coutumes. . Mots-clés : Prostitution, Contrôle social.
العوامل الاجتماعية وعلاقتها بالتنمر
(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية قسم العلوم الإجتماعية فرع علم الإجتماع, 2025) خوليل كنزة
ملخص الدراسة هدفت هذه الدراسة الى تسليط الضوء على ظاهرة التنمر المدرسي والعوامل الاجتماعية المساهمة في ظهورها بين التلاميذ، وقد تم إتباع المنهج الوصفي التحليلي، استهدفت عينة غير احتمالية تكونت من 5 مفردات من الاطوار الثلاث لثانوية حمداني سعيد بدائرة ذراع الميزان ولاية تيزي وزو. ولجمع البيانات اعتمدت على الملاحظة والمقابلة ولمعالجة البيانات اتبعنا تقنية تحليل محتوى، حيث ركزت الدراسة على نقاط أهمها ماهية التنمر المدرسي، دور التنشئة الاسرية الغير السوية في ظهور سلوك التنمر لدى الأبناء، البيئة الاجتماعية والوسط المدرسي اللذان يلعبان دوراً فعالاً في انتشار هذه الظاهرة، وفي الأخير توصلت نتائج الدراسة الى أن عامل التنشئة الاسرية والبيئة المدرسية والاجتماعية لها دور كبير في ظهور وانتشار ظاهرة التنمر بين التلاميذ، وتهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على هذه العوامل ومعالجتها ومحاولة إيجاد الحلول للحد والتقليل منها. Study summary: This study aimed to shed light on the phenomenon of school bullying and the social factors contributing to its emergence among students. The descriptive analytical approach was followed. It targeted a non-probability sample consisting of 5 individuals from the three stages of Hamdani Said Secondary School in the district of Draa El Mizan, Tizi Ouzou Province. To collect data, we relied on observation and interviews. To process the data, we followed the content analysis technique, the study focused on the most important points, including the nature of school bullying, the role of abnormal family upbringing in the emergence of bullying behavior among children, and the social environment and school environment, which play an effective role in the spread of this phenomenon. Finally, the study results concluded that the family upbringing factor and the school and social environment play a major role in the emergence and spread of the phenomenon of bullying among students. This study aims to shed light on these factors, address them, and attempt to find solutions to limit and reduce them.
واقع ظاهرة التحرش الجنسي على الطالبة في الجامعة
(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية قسم العلوم الإجتماعية فرع علم الإجتماع, 2025) حماد اسية
ملخص تناولت هذه الدراسة بِعنوان واقع ظاهرة التحرش الجنسي على الطالبة في الجامعة المُقدمة لِنيل شهادة الماستر في علم الاجتماع ، ظاهرة التحرش الجنسي التي تمس الطالبة الجامعية باعتبارها شكلًا من أشكال العنف الرمزي والجسدي الذي يُمارس ضد المرأة داخل الفضاء الجامعي، وتم التطرق إلى هذه الظاهرة من مختلف الجوانب، بدءًا بتحديد مفهومها وأنماطها المختلفة من تحرش لفظي، جسدي، وإلكتروني، مرورًا برصد أبرز الأسباب التي تساهم في انتشارها، سواء كانت نفسية، اجتماعية، ثقافية أو مؤسساتية. كما تم تحليل دور الجامعة كفضاء قد يساهم في إنتاج أو تسهيل هذا النوع من العنف، خاصة في ظل ضعف آليات الرقابة، وغياب العقوبات الصارمة، وعدم توفر قنوات رسمية للتبليغ. وتهدف هذه الدراسة إلى إثارة النقاش حول هذه الظاهرة المسكوت عنها، والتأكيد على ضرورة اتخاذ إجراءات وقائية لحماية الطالبات وضمان بيئة تعليمية آمنة تحفظ كرامتهن وحقوقهن. وتكمن قيمة هذه الدراسة في سعيها إلى فهم أعمق لواقع الطالبات الجامعيات وما يواجهنه من أشكال تحرش داخل الوسط الجامعي، والمساهمة في إثراء النقاش الأكاديمي حول العنف القائم على النوع الاجتماعي داخل المؤسسات التعليمية، بما يدعم الجهود الرامية إلى تعزيز المساواة والعدالة داخل الوسط الجامعي. حيث انطلقت من إشكالية : ما هو واقع التحرش الجنسي على الطالبة الجامعية؟ résumé Cette étude intitulée « La réalité du phénomène du harcèlement sexuel envers l’étudiante à l’université », présentée en vue de l’obtention du diplôme de Master en sociologie, aborde le phénomène du harcèlement sexuel qui touche les étudiantes universitaires. Il s’agit d’une forme de violence symbolique et physique exercée contre les femmes au sein de l’espace universitaire. L’étude traite ce phénomène sous différents angles, en commençant par la définition de son concept et de ses diverses formes — verbale, physique et électronique — puis en identifiant les principales causes qui favorisent sa propagation, qu’elles soient psychologiques, sociales, culturelles ou institutionnelles. Elle analyse également le rôle de l’université en tant qu’espace pouvant contribuer à la production ou à la facilitation de ce type de violence, notamment en raison du manque de mécanismes de contrôle, de l’absence de sanctions strictes et du défaut de canaux officiels de signalement. L’objectif de cette recherche est de susciter le débat autour de ce phénomène souvent passé sous silence et de souligner la nécessité de mettre en place des mesures préventives pour protéger les étudiantes et garantir un environnement éducatif sûr, respectueux de leur dignité et de leurs droits. La valeur de cette étude réside dans sa contribution à une meilleure compréhension de la réalité vécue par les étudiantes universitaires face aux différentes formes de harcèlement dans le milieu universitaire, ainsi que dans l’enrichissement du débat académique sur la violence fondée sur le genre au sein des institutions éducatives. Elle vise ainsi à soutenir les efforts pour renforcer l’égalité et la justice dans l’espace universitaire. La problématique de départ était formulée comme suit : Quelle est la réalité du harcèlement sexuel envers l’étudiante universitaire ? summary This study, entitled “The Reality of Sexual Harassment Against Female University Students”, submitted for the Master’s degree in Sociology, examines the phenomenon of sexual harassment affecting female students. It is considered a form of symbolic and physical violence practiced against women within the university environment. The study approaches this phenomenon from multiple perspectives, beginning with defining its concept and various forms — verbal, physical, and online harassment — and then identifying the main factors contributing to its spread, whether psychological, social, cultural, or institutional. It also analyzes the role of the university as a space that may contribute to the production or facilitation of such violence, particularly due to weak monitoring mechanisms, the absence of strict sanctions, and the lack of official reporting channels. The purpose of this research is to raise awareness and stimulate discussion about this often-silenced phenomenon, while emphasizing the need for preventive measures to protect female students and ensure a safe educational environment that upholds their dignity and rights. The significance of this study lies in its attempt to gain a deeper understanding of the realities faced by female university students and the forms of harassment they experience on campus. It also aims to enrich academic debate on gender-based violence within educational institutions and support efforts toward greater equality and justice in the university context. The research question guiding this study was: What is the reality of sexual harassment against female university students?

Browse

Recent Submissions