Département des Sciences Humaines
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Item Aljazeera Contrast VR الطرح الإعلامي لقضايا اللاجئين من خلال وثائقيات الصحافة الغامرة موقع الجزيرة كونتراست(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2021) بوحلاس, حسين; أزرو, نسرينملخص الدراسة: AljazeeraContrast VR تسعى هذه الدراسة لاستنباط تلك الدلالات التضمينية الكامنة وراء استخدام تقنية الواقع الافتراضي و 360 ° بموقع الجزير كونتراست لتصوير أفلام وثائقية غامرة معالجة لقضايا اللاجئين، كما جاءت هذه الدراسة لتوفير قاعدة معلومات مستمدة من الرصيد البحثي والمعرفي المتراكم بما يساهم في بناء مادة بحثية ثرية وحديثة ببعدها السيميولوجي، كما تصب في غاية التعرف على طبيعة الإمكانيات الرقمية التقنية التي تخلق بيئة افتراضية للمشاهد والتي تحقق شروط اعداد قصة صحفية غامرة فريدة من نوعها، لهذا الغرض طبقنا التحليل السيميولوجي على عينة لفيلمين مأخوذان من الموقع محل الدراسة مع الاعتماد على مقاربة التحليل النصي لرولان بارث. وقد أظهرت نتائج الدراسة مايلي: - الصحافة الغامرة لديها القدرة على تعزيز القصص من خلال تقديم الخبرات والبيئات المختلفة التي تصعب على الجمهور الوصول اليها. - أشكال الأخبار والقصص السردية تعزز المزيد من مشاعر التعاطف والمواقف الإيجابية تجاه الجماعات الموصومة واللاجئين. - ادخال مقاطع ذات طابع تراجيدي على الفيلمين عكس إنسانية المخرج، والرغبة في كشف بعض الحقائق. - استخدم المخرج سيناريو قوي، حقق به الانغماس والتفاعل للمشاهد بشكل عالي - اعتمد على أساليب اقناعية مختلفة كالرسومات الأنفوغرافية والسرد...، حقق بها الجمالية للفيلم من جهة واستكمال المعلومات لفهم القصة وتأكيد الرسالة الألسنية من جهة أخرى.Item Condition de l'homme moderne(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) STOUTAH, Idir; BENBELKACEM, SofianeLa problématique s’agit de la condition de l’homme moderne et le projet de l’école de francfort comme une nouvelle lecture critique du monde contemporain. - comment un être doué de raison vit dans le dénigrement par sa propre pensée ? - quelles-sont les alternatives ou solutions apportes par l’école de francfort après l’échec du projet des lumières ? -L’intérêt de la recherche traite une nouvelle vision du monde contemporain, avec une nouvelle philosophie critique pour apporter des solutions au vécu pour cette atmosphère dégradante de la condition humaine et son implication comme acteur pour développer la société et l’entendement humain avec une philosophie critique et rendre a la raison moderniste son chemin vers la libération. -Motivations subjonctives : l’objectif vise à la réalisation d’un travail approfondi à partir d’un problème posé dans le monde moderne et contemporain, mettant l’homme au centre des recherches philosophiques et la partie inquiétante de mettre en œuvre des conditions plus humanitaires.Item Étude sur le rôle des cadres locaux dans le changement social(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) Guermouche, IsmailCommunément l’Algérie a vécu une panoplie de phase durant le colonialisme et même à l’ère postcoloniale au sujet de ses cadres algériens, cette frange sociale minoritaire qui se positionne en haut dans la hiérarchie sociale n’a pas été l’objet de nombreuses recherches sociologiques. Dans les pays en voie de développement, l’élite et les cadres jouent un rôle déterminant dans le développement social et économique. On ce qui concerne les leaders dans les pays tiers - mondistes, ils n’ont pas été de l’élite intellectuelle certes sauf quelques figures l’exemple du pharmacien Ferhat Abbas et Abane Ramdane qui ont émergé dans les années1940, mais ils étaient issues du mouvement révolutionnaire qui avaient pour objectifs avoir l’indépendance et assumer le rôle du développement du pays, c’est le cas vif et concret de l’Algérie. Après l’indépendance l’Algérie s’est engagé dans la formation des cadres et leurs multiplications cela après l’indépendance. Ces cadres locaux sont en Kabylie, comme le reste de l’Algérie néanmoins, leurs incarnations sociales restent à diagnostiquer sur le terrain. Quelques cadres de différentes professions ont suscité notre intention dans la localité de Larbaa Nath Irathen et cette région voit une montée fulgurante de cette catégorie délimitée. Notre mémoire est composé de six chapitres différents, trois chapitre dans le préalable théorique, au premier lieu, la parti méthodologique ou on a exposé globalement la problématique de recherche, les hypothèses et le déroulement de l’enquête et les difficultés rencontrées. Au second lieu on a consacré généralement un chapitre deux pour le cadrage théorique général sur les élites et les cadres, ensuite il ya le troisième chapitre qui aborde l’histoire des cadres algériens et leurs évolutions notamment le rôle des cadres dans la modernité en Kabylie.Item Formation professionnelle et construction des compétences à travers la formation conventionnée(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) BADAOUI, YoucefLa formation professionnelle peut être considérée comme un indispensable champ d‟acquisition de savoir-faire et de compétences destinés à l‟exercice d‟une activité professionnelle. C‟est un processus d‟amélioration de capacités des travailleurs dont les entreprises modernes ne peuvent se passer. Elle est en principe positionnée en étroite relation avec les structures socio-économiques, insérée dans des dispositifs qui s‟articulent avec les différentes institutions d‟un pays, en particulier avec l‟éducation et l‟emploi, et se présente comme un des leviers privilégiés des politiques publiques en direction de la jeunesse et de l‟entreprise. Dans ce sens, la formation professionnelle peut aussi être qualifiée comme un dispositif important de lutte contre le chômage et un moyen privilégié pour conforter l‟insertion professionnelle. La réalité de marché de travail en Algérie caractérisé par un nombre de diplômes qui a tendance à s‟accroitre de façon géométrique et un nombre de postes de travail qui s‟accroit de façon arithmétique, présentant ainsi la figure d‟un grand déséquilibre ; ce phénomène induit un chômage de masse dans notre société car l‟insertion professionnelle est difficile. De nombreux jeunes comprennent qu‟il est de leur intérêt de poursuivre leurs études plutôt que de se présenter prématurément sur le marché de travail ; ceux qui cherchent à travailler ont de grandes difficultés à trouver des emplois stables, ils sont souvent en chômage et leurs emplois souvent précaires.Le sujet de notre recherche, qui porte sur la formation professionnelle conventionnée, est d‟une actualité brûlante aussi bien pour la recherche universitaire que pour les jeunes demandeurs de formation et d‟emplois et pour les pouvoirs publics, qui interviennent par de multiples dispositifs et des réformes aux niveaux institutionnel et opérationnel, pour infléchir ce déséquilibre alarmant sur le marché de travail algérien. Eu égard à ce déséquilibre, la formation professionnelle conventionnée peut être considérée comme une stratégie pédagogique susceptible de présenter plusieurs avantages. En sus de la réintégration d‟un grand nombre de jeunes en rupture avec le système scolaire, à travers leur prise en charge dans le système de formation professionnelle, la formation conventionnée redonne goût aux études en proposant des formations en adéquation avec la réalité du terrain et le marché de l‟emploi. Elle représente également un moyen privilégié d‟optimiser le travail pendant les études, de même qu'un solide argument en faveur de la persévérance scolaire et de l'orientation vers la formation professionnelleItem Formation professionnelle et construction des compétences en Algérie.(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) BEZHOUH, MadinaLa thématique choisie « Formation professionnelle et construction des compétences en Algérie à travers la mise en œuvre de l’approche par compétences» concorde pleinement avec la formation dont nous avons bénéficié tout au long des cinq années que comprend notre formation et tout particulièrement les deux années de master en Sociologie du Développement Social. Elle permet de mettre en pratique les connaissances acquises dans les différentes matières du cursus de formation, à travers une utilisation aussi judicieuse que possible des outils théoriques et méthodologiques, en vue de réaliser un travail significatif de niveau universitaire qui peut constituer une première étape pour la préparation d‟une recherche doctorale future. C‟est dans cette optique que nous avons choisi un objet d‟analyse relativement complexe qui demande des efforts conséquents pour pouvoir être traité dans ses différentes dimensions, de politique publique, de changement organisationnel, de jeux d‟acteurs, d‟identités professionnelles, de relations, de vécus et d‟actes pédagogiques et de processus de socialisation secondaire des jeunes à travers la formation et le développement de leurs employabilité et leur insertion professionnelle… Cette thématique aborde en effet de plain pied le sort réservé à la jeunesse, enjeu central de société dans notre pays, et c‟est là le cœur de la motivation qui m‟a poussée à tenterde comprendre l‟action que développent les pouvoirs publics en direction de cette catégorie sociale, à travers l‟étude d‟une des modalités de cette action que constitue la formation professionnelle. Mais aborder la formation professionnelle sous l‟angle de la réforme en cours, en l‟occurrence la mise en œuvre de l‟approche par compétences, c’est aussi aborder la dimension économique -la production- qui constitue un véritable talon d’Achille de la société algérienne : l‟appel à l‟expertise internationale auquel ont eu recours les différents secteurs du système éducatif depuis une dizaine d‟années, s‟explique en effet par une recherche d‟optimisation de l‟apport que la formation des ressources humaines pour donner une impulsion décisive aux performances du secteur économique tant du point de vue de la rentabilité que de celui de la création d‟emplois décents et durablesItem L'insertion des femmes kabyles diplômées dans le marché du travail rémunéré(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2015) GUERRAB, Saliha; IBOUASMENE, FatmaNous tenons à montrer, à travers ce modeste travail de recherche, la place qu’occupe réellement la femme algérienne et kabyle en particulier diplômée, dans le marché du travail et son implication dans l’essor économique du pays. L’objectif de recherche donc, est celui de savoir qu’elle est le chemin parcouru par ces femmes pour arriver à leur fin ? Dans quel cadre socioculturel tout cela s’est déroulé ? Quels sont les embuches et obstacles auxquels elles se sont confrontées ? Quel est le regard de la société algérienne envers elles ? Quel est le poids des différents usages et coutumes lorsqu’il s’agit des femmes qui s’émancipent du joug familial et patriarcal ? La métamorphose du paysage socio-économique algérien a changé la donne par ailleurs. En effet, nôtre pays est en pleine transformation économique, les entreprises ne cessent de fleurir comme des champignons, des projets géants voient le jour, la fonction publique recrute de plus en plus, les hôpitaux, les banques les administrations en général réclament de plus en plus de main d’œuvre qualifiée et hautement diplômée. C’est dans ce contexte que la femme algérienne trouve sa place. On peut même dire que cet état de fait s’est imposé de lui même, sachant que d’après de récentes statistiques, les diplômes délivrés par les universités algériennes sont octroyés dans la majorité des cas à la gente féminine. L’autre réalité, c’est que de plus en plus d’entreprises réclament de la main d’œuvre féminine. Ces dernières connues pour leur sérieux, leurs patience et surtout leurs qualités de travail bien fait. C’est en partie le but de recherche dans ce travail de mémoire à travers lequel on essaiera étape par étape de démontrer tout celaItem La crise de la modernité : l’aliénation de l’homme moderne(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2015) Kermoud, Kahina; Hamdad, FarizaSi l’on considère le climat intellectuel et politique qui règne depuis des siècles, il semble en fait que nous vivons plutôt l’échec d’une certaine conception de l’histoire. Une perte d’un futur caractérise notre époque et assiste à un échec d’une modernité incapable d’assurer à l’homme et à la société une place stable et certaine au sein de l’histoire. Au règne de la raison et du progrès succéderait l’âge du doute, voire du désespoir. Au rêve d’un monde réconcilié et pacifié succéderait le cauchemar d’une incontournable guerre de civilisations et de la barbarie. Au lumières de la modernité succéderait ténèbres d’une postmodernité sans issue. Les mots, on le sait, sont lourds de sens, mais aussi d’ambigüités. Faisant partie de cette ambigüité, la modernité plonge le monde dans une confusion alimentant ainsi une crise débordante. Pour beaucoup d’ailleurs, l’affaire semble conclue et une phase de l’histoire humaine est close ou en train de se clore, laissant l’homme orphelin d’une histoire qu’il avait cru dompter. L’ensemble de plusieurs détails politiques, économiques, sociaux culturels et religieux nous incitent à se poser une série de questions, à lesquelles nous essayerons de donner des éléments de réponses, à savoir : Qu’appelle-t-on modernité ? Pourquoi l’homme est-il aliéné ? La modernité, n’a-t-elle pas trahi les valeurs et les idéaux des lumières ? Pourquoi sommes-nous déroutés et que nous acceptions la défaite comme une fatalité ? Sommes-nous si las et si incertains que nous refusions de regarder en face, d’en interroger les causes immédiates et lointaines, d’en tirer d’autres conséquences que la soumission ? Pourquoi sommes-nous désabusés et démissionnaires en abandonnant cette tache gigantesque d’une véritable libération de l’humanité qui remette vraiment en II question notre dépendance politique, domination économique, exploitation sociale et oppression culturelle ?Item Le rôle associatif dans l’insertion sociale des personnes handicapées moteurs(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) KINZI, Azzedine; CHABOUR, Rafik.Tout le monde a conscience de près ou de loin de la situation dramatique dans laquelle vivent les personnes handicapées dans notre société, mais chacun de nous s’efforce à fermer les yeux pour ne pas mesurer toute l’ampleur de cette détresse humaine, de ces vies étouffées, de ce droit à la vie bafoué. Pour preuve les milliers de demandes annuelles de chaises roulantes ne sont jamais satisfaites, avec des dossiers qui se cumulent de plus en plus (FAHM, 2006).De plus la crise que vit notre pays génère de multiples handicaps dont beaucoup sont très graves. Devant cette situation et en l’absence d’un système de protection sociale prenant en compte toutes les situations, les associations de personnes handicapées se sont créées. Grâce à leurs connaissances exceptionnelles fondées sur l'expérience, ces dernières peuvent apporter une contribution importante à la planification des programmes et services en faveur des personnes handicapées. Leurs délibérations leur permettent de dégager les points de vue les plus représentatifs de toutes les préoccupations des personnes handicapées. Exerçant sur le grand public une influence qui justifie qu'on les consulte, elles aident sensiblement, par leur action en faveur du changement, à faire assigner un rang élevé de priorité aux problèmes relatifs à l'incapacité. De différentes associations à but essentiellement humanitaire (distribution de dons), se trouvent au centre d’aspirations multiples de la part des personnes handicapées elles-mêmes: problèmes de santé, demandes d’acquisition d’un appareillage, demandes d’emploi, demandes de ressources, demandes de logements exigus, aspirations légitimes certes mais qui leur font mesurer aux associations toute leur impuissance. (FAHM, 2006). Enfin et ce sont les plus nombreuses heureusement, il y a les associations sincères, pleines de bonne volonté, les associations dites ‘‘authentiques’’. Celles-ci activent et sont à l’écoute de leurs adhérents mais manquent cruellement de moyens et d’une stratégie d’action efficace. (Association des personnes handicapées moteurs à El Khroub, Association El Baraka et El Amelà Alger….etc.Item Les approches politiques, sociales et religieuses dans le combat de Voltaire contre l’Injustice et l’Intolérance(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2021) Bencherif, Samahon pourra dire que Voltaire fut l’un des personnages les plus représentatifs de la philosophie des Lumières. Il avait marqué le siècle des lumières par ses oeuvres qu’on pourra considérer comme des banques d’idées radicales et fascinantes. Voltaire n’était pas seul, les lumières regroupaient de grandes figures qui étaient contre le fanatisme religieux et contre l’intolérance. Ils avaient mené leur combat jusqu’au bout et avaient un seul objectif, celui de sortir les hommes de l’ignorance, les éduquer afin qu’il puisse accéder au bonheur, changer la société et la faire progresser. Il est bien évident que c’est grâce à l’influence des idées de Voltaire et des idées des lumières en général, sur les nouveaux penseurs et politiciens des temps modernes (Fréderic Le Grand, Thomas Jefferson, Condorcet) que les libertés religieuses, libertés d’expressions et libertés de penser étaient enfin accordées. Mais aussi ses idées étaient en plus grande partie à l’origine de la Révolution Française, à l’origine de la Déclarations des Droits de l’Homme et du Citoyen et à l’origine de la Déclaration d’Indépendance d’Amérique. On pourra conclure, que les lumières ont en grande partie façonné le monde dans lequel nous vivons aujourd’hui. Gouvernement représentatif, liberté, égalité, droits de l’homme, des concepts hérités de la Philosophie des Lumières, émises par des penseurs qui avaient réussi à les imposer partout dans le monde et les sociétés modernes, mais surtout à les introduire dans la loi. L’importance de l’éducation désormais est largement reconnue et garantie à chaque enfant le droit de découvrir le monde par lui-même. Les lumières nous ont également transmis la foi dans le progrès sociale à travers le partage des connaissances. Aujourd’hui ses idées, et même certaines découvertes scientifiques sont mises en péril par un regain d’un intégrisme religieux et des 119 superstitions d’un autre âge. C’est en initiant les enfants aux idées des lumières que nous contribuerons à préserver et développer notre héritage. Chaque nouvelle génération incarne notre espoir pour un avenir meilleur.Item Les rapports entre le religieux et le politique(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) TEDJANI, MassinissaPour certaines orientations philosophiques contemporaines, le politique est devenu un objet d’interrogation non pas à cause de sa signification et de son importance générale, comme ce fut le cas pour les anciens et les modernes, mais parce que sa figure semble s’obscurcir de plus en plus. Dans cet ordre d’idée, l’interrogation philosophique du politique ne doit plus s’engager dans des projets normatifs visant à édifier une société conforme à la raison, mais dans des recherches ayant comme but le dévoilement des fibres cachées spécifiques du domaine politique. C’est dans l’espoir de clarifier certains aspects de cette opacité du politique que les discours contemporains se sont orientés dans la direction d’une analyse de ses fondements. L’un des thèmes qui manifestent une présence obsessionnelle dans le discours philosophique contemporain est la question de la laïcité, de la sécularité de l'état. Ainsi, pour comprendre l'aspect théorique et pratique de cette idée moderne et contemporaine nous ferons un bref rappel historique sur l’origine du concept ainsi que son utilisation dans le domaine politico-juridique et tenter d'éclairer les esprits à propos de cette conception moderne de l'état de droit et de la juridiction institutionnelle. Un grand nombre des changements culturels, sociaux, économiques et civilisationnels que nous connaissons aujourd'hui sont nés avec l'affranchissement de l'homme, des cultures occidentales qui sont un fruit des révolutions industrielles et intellectuelles qu'à connues l'ancien monde européen durant le siècle des lumières, cette révolution des idées qui a vaincu les ténèbres, auxquels cette partie du monde s'est soumise pendant des siècles par l'église catholique et le système féodale; et bien des acquis ont été récolté grâce à la ferveur des êtres élogieux avec qui le combat contre les anciennes doctrines et systèmes imposés était un but en soi, malgré les persécutions et les tyrannies, n'étaient sûrement pas ce qui allait les arrêter dans leur chemin; et parmi ces idées naissantes de cette période qui s'était imposée comme rempart contre toutes sortes d'injustice, d'oppression et d'obscurantisme est la séparation du Religieux et du pouvoir politique, qui a connu son essor avec la constitution française et ses lois sur la laïcité, comme la déclaré Louis Caperan: « Incontestablement, les idées qui animeront la foi laïque prennent leur premier élan dans l’Encyclopédie de Diderot, dans le Dictionnaire philosophique de Voltaire et son essai sur les mœurs, dans le Contrat social de Rousseau. Le message nouveau proclame la tolérance universelle, dissocie la morale et le dogme, conçoit et propose une honnêteté naturelle indépendante du catholicisme traditionnel et distinct de la religionItem Projet de départ chez les jeunes étudiants. Enquête auprès des étudiants de l’université de Tizi-Ouzou(Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2014) HAMSAS, DALILA; LACEB, YAMINADans un contexte international caractérisé par des mouvements migratoires croissants,tous les Etats d’accueil sont conduits à définir, en fonction de leurs particularités, des stratégies, visant à une maitrise éclairée des flux migratoires. « Avant, on venait pour produire pour les Français, désormais on vient pour produire des Français ». Au cours d’un hommage à Abdelmalek Sayad, Pierre Bourdieu1 évoquait l’importance et la portée emblématique de la complainte, empreinte de résignation et de lucidité du « vieil Abbas ». Elle résume parfaitement les mutations de l’immigration maghrébine. Elle symbolisée, d’une certaine manière le passage d’une émigration de travail à une émigration de peuplement2 . Elle incarne la rupture entre un mode de légitimité des flux migratoires fondé principalement sur l’activité salariée, et d’une situation marquée par la sédentarisation des populations magrébine en France. Ces transformations vis-à-vis de la société d’accueil sont d’autant plus symptomatiques que cette dernière cristallise des sentiments contradictoires d’attraction/répulsion, en raison d’une mémoire commune à forte dimension conflictuelle. Aussi cette rupture se concréterait –elle par la persistance d’un sentiment de culpabilités, de honte que les migrants s’évertuent à relativiser. Cette capacité à relativiser se déploie dans une volonté de recouvert un équilibre cognitif. Cependant il convient de ne pas postuler une nécessaire continuité entre les flux migratoire et l’installation durable ou définitive des populations en question .Une telle évolution apparait être le résultat de variations de postures des trois acteurs que mobilisent les phénomènes migratoires : la société d’origine, la société d’accueil et les migrants eux-mêmes. Abdelmalek Sayad décrit, à travers une perspective chronologique, les mutations subies et engendrées par les migrations algériennes en France. Il analyse l’articulation des différents modes d’appréciation des sociétés d’origines et d’accueil autour de trois âges. Ces trois âges temporalités produisent trois modes de générations différenciés de migrants.Item TV وظائف الفواصل الإشهارية في البرا مج التلفزيونية لقناة سميرة(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2021) حويلي, سارة; خيشة, ديهيةيلعب الإشهار دور ا بارزا في نقل الأفكار والمعلومات والمعتقدات وتوجيه السلوك نحو السمعة أو الخدمة، وبالتالي أصبح مهم وفعال في المزيج الترويجي وقد أصبح حقيقة واضحة وضرورة من ضروريات الحياة الاقتصادية خاصة في جو البيئة التنافسية بهدف الفوز برضى المستيلك عن طريق توظيف عناصر الترويج، وقد فرض الاشهار التلفزيوني خاصة نفسه بقوة في السنوات الأخيرة، وقد أصبح شكلا من أشكال الاتصال، حيث يساىم في إعلام وتوعية الجمهور وحت في توجيه الأذواق حسب رغبات المعلنين إذ يعتبر أحد أهم الأنشطة التسويقية التي تحقق للمستهلك درجة معرفية دقيقة واكثر شمولية بطبيعة التسوق وأنواع السمع والخدمات بما يساعدىا على الاختيار، وضمن الإعلانات التمفزيونية فواصب إشهارية في مختلف البرا مج حيث أنها تمثل مجموعة الإشها رت التلفزيونية التي تطغى على البرنامج المشاىد والتي تقطعه في فترا ت زمنية متعددة، إذ أن الفواصل الإشهارية ماهي إلا عبارة عن ذلك الإشهار التلفزيوني الذي يمثل عملية متعددة الابعاد لذلك يمكن النضر إليه كشكل من أشكال الاتصال وكجزء أساسي من النسق الاقتصادي وكأساس لتمويل وسائل الإعلام وكموجه للقيم والعادات الاجتماعية ومن ثم يحتل أهمية خاصة في حياتنا المعاصرة مبعثها الأهمية الاجتماعية والاقتصادية.Item اتجاھات جمھور الطلبة الجامعیین نحو البرامج الاجتماعیة في القنوات التلفزیونیة الجزائریة الخاصة(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2021) قاسیمي, نبیلة; لعواس, رشیدةملخص الدر ا سة: تناول بحثنا هذا موضوع "اتجاهات جمهور الطلبة الجامعیین نحو البر ا مج الاجتماعیة في القنوات التلفزیونیة الخاصة في الجز ائر، واخترنا برنامج أحكي حكایتك الذي تبثه قناة الشروق نموذجا لدر ا ستنا. سعت هذه الدر ا سة للكشف عن عادات وأنماط مشاهدة الطلبة الجامعیین لبرنامج أحكي حكایتك، وكذا دوافع المشاهدة والإشباعات المتحققة من ذلك، إلى جانب الكشف عن اتجاهاتهم نحو هذا البرنامج، وتم إج ا رء الدر ا سة على عینة قصدیة مكونة من 100 مفردة من طلبة علوم الإعلام والاتصال بجامعة مولود معمري بتیزي وزو. وذلك باستخدام المنهج المسحي وكل من أداتي الملاحظة واستمارة الاستبیان لجمع المعلومات في المیدان. وبعد عرضنا وتحلیلنا لبیانات الدر ا سة المیدانیة توصلنا إلى النتائج التالیة: توصلنا في محور العادات والأنماط إلى أن أغلبیة أفر ا رد العینة یشاهدون برنامج أحكي حكایتك أحیانا فقط، ویفضلون مشاهدته في المنزل وبشكل انف ا ردي، وتشكل المواضیع الحساسة أكثر المضامین الاجتماعیة التي تجذب المبحوثین في البرنامج. أما بالنسبة لمحور الدوافع والإشباعات، فقد بینت نتائج الد ا رسة أن معظم أف ا رد العینة یشاهدون برنامج أحكي حكایتك بدافع الحصول على المعلومات إضافة إلى التعلم والتثقیف. كما أن البرنامج لا یحقق لهم رغباتهم بشكل جید، بل بشكل متوسط، ویعد الإشباع المعرفي من أهم الإشباعات التي یحققها لهم. وفیما یتعلق بمحور الاتجاهات بینت الد ا رسة أن أغلب اتجاهات العینة كانت إیجابیة نحو برنامج Résumé de l'étude: Cette recherche touche le thème « Attitudes du public des étudiants universitaires vis-à-vis des programmes sociaux sur les chaînes de télévision privées en Algérie. Cette étude vise à révéler les habitudes et les modes de visionnage par les étudiants universitaires de l'émission «ahki hkaytek » ainsi que les motifs de visionnage et les gratifications qui en découlent, en plus de mettre au clair leurs attitudes a l’égard de cette diffusion. En mettant en oeuvre une enquête sous forme d’une observation et un questionnaire qui ont enveloppés notre échantillon raisonnés qui recèle 100 étudiants issues du département des science de l’information et de la communication Après avoir étudié et analysé les données recueillies nous sommes arrivés aux conclusions suivantes : Dans l'axe des habitudes et des modes, nous avons constaté que la majorité de l'échantillon regarde parfois l'émission «ahki hkaytek » ils préfèrent la regarder chez eux en privé, de plus les sujets tabous constituent le contenu le plus social qui met en gout cette catégorie. Quant à l'axe des motivations et des gratifications, les résultats de l'étude ont montré que la plupart de l'échantillon regarde l'émission «ahki hkaytek » dans le but de se cultiver, apprendre et de s’enrichir. lors même que le programme ne répond pas véritablement bien à leurs désirs, toutefois il leur fournit une satisfaction cognitive Touchant l'axe des attitudes du public, l'étude a dénoté que la plupart des attitudes de l'échantillon étaient positives à l’adresse du programme « ahki hkaytek».Item اثر الألعاب الالكترونية على الطفل الجزائري "(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2021) اعمر خوجة, غيلاس; عقاب, سعيدملخص باللغة العربية يتمثل موضوعنا في تأثير الألعاب الالكترونية على الطفل الجزائري بشكل عام وأطفال ولاية تيزي وزو المستخدمين للعبة فري فاير بشكل خاص وهو على قدر من الأهمية كون هذه الدراسة تستهدف أساسا خطورة التوجيه الكبير لهذا النوع من الأنشطة الترفيهية ومدى تأثيرها الكبير على الأطفال. انطلقنا من مشكلة التالية:"ماهي الآثار السلوكية و الثقافية للألعاب الالكترونية على الطفل الجزائري؟,ومنها توصلنا إلى مجموعة من التساؤلات وهي : 1. ماهي عادات ممارسةالطفل الجزائري للعبة فري فاير؟ 2. ماهي الاشباعات المحققة من استخدام أطفال ولاية تيزي وزو للعبة فري فاير؟ 3. ماهي أسباب انتشار اللعبة فري فاير بشكل رهيب بين أطفال ولاية تيزي وزو؟ 4. هل هناك علاقة ما بين ممارسة الطفل للعبة فري فاير والسلوك لانحرافي؟ 5. ماهي الآثار الثقافية للعبة فري فاير على أطفال ولاية تيزي وزو؟ وقد اخترنا عينة متمثلة من 200 مفردة من أطفال ولاية تيزي وزو والذي تتراوحأ عمارهم بين 8 إلى 17 سنة والذين يمارسون لعبة فري فاير من مختلف الأطوار الدراسية )ابتدائي،متوسط،ثانوي ( . واعتمدنا على المنهج التحليل الوصفي،الذي يهدف إلى وصف الظاهرة محل الدراسة و تشخيصها والقاءالضوء على جوانبها المختلفة ، وجمع البيانات من اجل الوصول الى مبادئ وقوانين متصلة بظواهر الحياة و العمليات الاجتماعية الأساسية التصرفات الإنسانية ، واعتمدنا على الأدوات المتمثلة في ) الملاحظة ، الاستمارة(. وقد توصلنا إلى جملة من النتائج وهي: - الألعاب الالكترونية في مقدمة النشاطات الترفيهية التي يحبها الأطفالالمدروسين ويميلون إلى شراءها و اقتناءها - يتمتع الأطفال بقدر كبير من الحرية في شراء و ممارسة الألعاب الالكترونية. - عدم مراقبة الأولياء لأطفالهم وانعدام الاستشارة لهم. - عدم تأثير لعبة فري فاير على التحصيل الدراسي للمبحوثينItem اديولوجيات مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي وأثرها على ازدراء الأديان(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2021) سليماني, صبرينة; تكلي, منالRésumé : la religion est un phénomène qui accompagne l'homme depuis le début de l'histoire humaine. par la suite, les recherches anthropologiques, archéologiques et sociales ont confirmé qu'aucun groupe humain n'a connu la religion. Aujourd'hui, la religion a croyants des et des croyants, chaque religion est sacrée pour son peuple, Ils y voient la réalité du monde et sa fin. Et avec notre ère, qui est l'ère des nouveaux médias, la religion est devenue un sujet populaire sur les sites de réseaux sociaux. D'ailleurs, ont provoqué des affrontements entre les différentes croyances et des chanoines contradictoires. Cela a créé un affrontement et des polémiques entre les adeptes religions et empêcher les athées de recourent les différentes religions, Ce qui a créé des conflits entre les adeptes, D'ailleurs ce qui a fait né le mépris des religions à travers les sites de réseaux sociaux, En particulier, Face book, embrassons ce phénomène. D'ailleurs, on voyions toutes sortes d'insultes au prophète Mohamed et de l'Islam, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. Par conséquent, dans notre étude, nous essaierons de répondre à la problématique oblématique de la façon dont les utilisateurs de Face book dans le monde arabe traitent le contenu offensant du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. On cherche à connaître l'effet d'un phénomène le mépris des religions dans le monde arabe à travers Face book, et d'identifier la position des musulmans à leur égard et comment les lois et réglementations internationales envisagent ce phénomène entre la liberté de l'expression. Pour cela notre étude est basée sur la méthode d'étude de cas, Ce qui était approprié pour notre étude car nous nous sommes appuyés sur l'échantillon de l'étude, qui se composait de 200 échantillons d'utilisateurs de Face book dans le monde arabe Où nous l'avons vu s'aligner avec le sujet de notre étude s'est également appuyé sur les outils d'observation et le questionnaire pour la collection les données et informations qui servent notre sujet, Nous avons constaté que la majorité de l'échantillon de recherche soutient Résumé le respect des religions et des différences et le respect de la liberté de croyance des autres. Mais en même temps, ils ont fait de leur religion une ligne rouge, surtout les musulmans qui les sanctifient leur religion et le prophète Mohamed, et ils remarqués que l'islam comme la religion la plus attaquée, Ceci est voulu de la part de l'administration de Face book, et nous avons également constaté que l'effet sur les utilisateurs Face book par ceux qui méprisent la religion ne dépasse pas l'interaction, ils ne changent pas Le Leurs croyances, mais les poussent à les défendre.Item استخدام مواقع التواصل الاجتماعي "الفيس بوك" في استقطاب و تفعيل النشاط الجمعوي(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2021) بقال, نسيم; عليش, وسيلةملخص الدراسة: تناولت درا ستنا الطرح ومناقشة موضوع استخدام مواقع التواصل الاجتماعي في استقطاب وتفعيل النشاط الجمعوي درا سة وصفية تحليلية عن عينة من الأفراد المنخرطين في جمعية"الفجر" – حيث تهدف إلى محاولة التعرف عمى الدور الحقيقي لمواقع التواصل الاجتماعي "الفيسبوك" ومدى إسهامه في تفعيل واستقطاب عمل الجمعيات باعتباره من بين أهم الشبكات المستخدمة في وقتنا الحالي. حيث اعتمدنا عمى المنيج الوصفي التحليلي وذلك بدرا سة عينة قصدية تتكون من مئة مفردة واعتمدنا على استمارة استبيان كأداة مساعدة أين قمنا بتوزيع 011 استمارة على مفردات العينة المنخرطين وغير المخرطين في الجمعية المحلية "الفجر" بولاية تيزي وزو. - وقد توصمنا إلى أىم النتائج التالية : تظهر لنا الدرا سة أن معظم الأفرا د العينة ليسوا منخرطين في الجمعية المحلية. بينت الدرا سة أن معظم الأفرا د العينة تعتمد على الفيسبوك في عملها الجمعوي. كشفتا لدرا سة أن معظم الجمعيات أكدت على همية توظيف مواقع التواصل الاجتماعي Notre étude a porté sur la présentation et la discussion de la question de l'utilisation des sites de réseaux sociaux pour attirer et activer l'activité associative - une étude descriptive et analytique sur un échantillon d'individus impliqués dans l'association ALFADJR. Il vise à tenter de cerner le rôle réel des sites de réseaux sociaux « Facebook » et l'étendue de sa contribution à l'activation et à l'attraction du travail des associations, car il fait partie des réseaux les plus importants utilisés à notre époque. Où nous nous sommes appuyés sur l'approche descriptive analytique en étudiant un échantillon intentionnel constitué d'une centaine d'individus, et nous nous sommes appuyés sur un formulaire de questionnaire comme outil d'aide Nous avons atteint les résultats les plus importants suivants : L'étude nous montre que la plupart des individus de l'échantillon ne sont pas impliqués dans l'association locale. Maison de l'étude que la plupart des individus de l'échantillon dépendent de Facebook dans leur travail collectif. L'étude a révélé que la plupart des associations ont souligné l'importance d'employer des sites de réseaux sociaux « Facebook » dans le cadre de leur activité associative. Il contribue grandement à l'autodéfinition. Item استراتیجیة الاتصال وعملیة اتخاذ القرار(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2021) امير, سعيود; لونيسي, محمدظهرت في العصر الحديث أشكالا متعددة من المنظمات تهدف إلى تلبية الحاجات المختلفة للفرد المعاصر، وتنوعت هذه المنظمات فمنها الاقتصادية، التعليمية، الاجتماعية، الطبية الرياضية، العلمية، وهذا التنوع و الثراء إنما يترجم تطور و تعقد المجتمعات المعاصرة و حاجتها المتعددة . و بتطور الصناعة ازداد دور المنظمات الاقتصادية الكبيرة، و ظهرت منظمات أعمال عملاقة تقوم بإنتاج السلع و توزيعها لسد احتياجات الأسواق المتنافسة، هذه المنظمات لا تستطيع الاستمرار في الوجود و في أداء المهام المطلوبة منها دون استخدام الاتصال سواء داخل البيئة التنظيمية أو في علاقاتها مع المحيط الخارجي لذا يمكن تشبيه الاتصال داخل المنظمات بالدم الذي يجري في عروق الإنسان، يحمل الغذاء إلى كافة أنحاء الجسم، حيث لا يمكن تسيير أمور المنظمات ،كما لا يمكن للمدير أن يؤدي أعماله ما لم يكن هناك أنظمة اتصالات جيدة داخل التنظيم، و ما لم يكن لديهم المهارات الفردية اللازمة للاتصال الفعال بغيرهم، فالاستر ا تيجية الاتصالية تهدف إلى تدفق البيانات و المعلومات اللازمة لاستمرار العملية الإدارية عن طريق تجميعها و نقلها في مختلف الاتجاهات ) هابطة، صاعدة، أفقية ( داخل الهيكل التنظيمي و خارجه بحيث تتيسر عملية التواصل المطلوب بين مختلف المتعاملين، ونجد منه النصف الثاني من القرن العشرين تطورت الدر اسات الخاصة بهذا النوع من الاتصال لمعرفة الأسباب التي تؤدي إلى نجاح هذا الاتصال و زيادة فعاليته في بعض المنظمات، و الأسباب التي تؤدي إلى انهياره في البعض الأخر . و قد أثبتت معظمها العلاقة الوثيقة بين زيادة الإنتاج و ارتفاع الروح المعنوية و وجود أنظمة اتصالية رفيعة المستوى فتدفق المعلومات من الإدارة إلى العاملين و وضوح هذه المعلومات يساعد على القيام بعمل ذو كفاءة عالية و يقضي على الغموض و التردد و انتشار الشائعات، كما يساعد على اتخاذ الق ا رر التي بدورها تعد طريقة المنظمة لمواجهة المشكلات و المواقف أثناء العمل و لكي يشعر العاملون بأهميتهم فلا بد أن يكون هناك دائما هدف واضح يؤمنون به ويعملون على تحقيقه ولا بد أن يدركوا تقدمهم نحو تحقيق هذا ب الهدف، واسهامهم في بلوغه والاتصال التنظيمي يفعل فعلته هنا من خلال تنمية الشعور بالانتماء للمنظمة والاستقرا ر الوظيفي ورفع الروح المعنوية ويزداد تماسك العمال وتحملهم المسؤولية ومقاومتهم للإحباط وسأركز في بحثي على درا سة المؤسسة الاقتصادية سونلغاز التي لا تختلف عن غيرها من خلال اهتمامها بالاتصال والاعتماد عليه في كل مستوياتها لتوفير كل ما تحتاجه من معلومات، فهي تحرص على توفير قنوات اتصال فعالة، حيث يعد الاتصال بها الأساس الذي تسير عليه كل أمورها، ومن أهم عوامل الاتصال بها، قدرته على توفير البدائل والاختيارا ت التي تساعد على اتخاذ القرا ر ا ت البيداغوجية بصفة كبيرة وكذلك القرا رات المهنية التي تمس عمالها بالدرجة الأولى . وسأسعى في بحثي هذا إلى معرفة مدى قدرة الاست ا رتيجية الاتصالية على توفير البيانات والمعلومات التي تعد بدائل لاتخاذ أفضل القرا راتItem الاتصال التربوي بين المعلم والمتعلم وأثره على التحصيل الدراسي(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2021) طالح, كريمة; طاشت, ليزاملخص الدرا سة: هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على الاتصال التربوي بين الأستاذ والتلميذ وأثره على التحصيل الدرا سي. استخدمنا المنهج الوصفي الذي يعتبر من المناهج الأكثر شيوعا في الدراسات الوصفية التحليلية التي ساعدتنا في الوصف كميا وكيفيا. أين اعتمدنا على الاستمارة كأداة أساسية في درا ستنا حيث احتوت على ) 31 ( سؤال موزعة على ثلاث محا ور، وأخذنا عينتنا بطريقة عشوائية منتظمة وتكونت من ) 50 ( أستاذ للتعليم الثانوي في ولاية تيزي وزو. وقد توصلنا إلى أن للاتصال التربوي دورا فعال في رفع التحصيل الدرا سي.Item الاتصال المؤسساتي ودوره في تحقيق الفعالية التنظيمية في المؤسسة الإقتصادية(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2021) عمروش, سامية; بالول, ليزاملخص الدرا سة باللغة العربية: جاءت هذه الدرا سة لمحاولة الكشف عن الدور الذي يؤديه الاتصال المؤسساتي في تحقيق الفعالية التنظيمية في المؤسسة الاقتصادية، و ذللك من خلال التطرق لما هو من أفكار للمنظرين و كذللك بطرح ما جاء ت به الدرا سات السابقة .فيما يخص الجانب المنهجي للدرا سة ، أما الجانب التطبيقي فقد استخدمنا منهج درا سة حالة الذي يهتم بدرا سة الجوانب المتعلقة بالحالات الفردية المتكون من عينة تمثلت في 05 عامل باستخذام الاستمارة في مديرية التوزيع سونلغاز . توصلنا من خلال هذه الدرا سة أيضا الى أن الاتصال المؤسساتي دور كبير و هام في تحقيق الفعالية التنظيمية و ذللك من خلال اتخاذ القرا رات اللازمة في الوقت المناسب. كما يعمل ايضا على مساعدة و تشجيع العاملين على تنمية مها ا رتهم ، ، كما انه يعمل على الرفع من جودة الأداء و الإستغلال الأمثل للموارد المتاحة في المؤسسة و استفادة الزبائن من مختلف النشاطات التي تقدمها المؤسسة Cette étude est venue tenter de révéler le rôle joué par la communication institutionnelle dans l'atteinte de l'efficacité organisationnelle dans l'institution économique, en abordant les idées des théoriciens, ainsi qu'en présentant ce qui a été dit dans les études précédentes. , quant à l'aspect pratique, nous avons utilisé une démarche d'étude de cas, qui s'attache à étudier les aspects liés à des cas individuels, constituée d'un échantillon de 50 travailleurs utilisant le formulaire de la Direction de la Distribution de Sonelgaz Grâce à cette étude, nous avons constaté que la communication institutionnelle a un rôle important et important dans la réalisation de l'efficacité organisationnelle en prenant les décisions nécessaires en temps opportun.Elle agit également pour aider et encourager les salariés à développer leurs compétences, et a un rôle à jouer pour changer leur regard sur la responsabilité et les inciter à prendre plus de responsabilités.Item الاتصال غیر الرّسمي وعلاقته بالأداء الوظیفي داخل المؤسسة التّربویة(جامعة مولود معمري تيزي وزو كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2021) سالمكور, فتیحةملخص: إن تناولنا لموضوع الاتصال غیر الرسمي وعلاقته بالأداء الوظیفي في المؤسسة التربویة، نابع في الحقیقة من رغبتنا في دفع المؤسسة للتطور والازدهار، والترقي في تحسین أدائها الوظیفي. تبرز الأهمیة العلمیة لهذه الدرا سة في تحدید التصور النظري للاتصال ودوره في تحسین الأداء الوظیفي في المؤسسة التربویة، أما من الناحیة العملیة فتتجسد الأهمیة في معرفة الدور الذي یلعبه الاتصال غیر الرسمي في نجاح العملیة الاتصالیة وترقیة وتحسین الأداء الوظیفي في المؤسسة التربویة. هدفت الدرا سة إلى التعرف على طبیعة العلاقات الاتصالیة غیر الرسمیة الموجودة في المؤسسة التربویة، ومدى مساهمة الاتصال غیر الرسمي في تحسین الأداء الوظیفي وكذا تأثیره علیه. وقد كانت درا ستنا درا سة مسحیة، وذلك عن طریق درا سة عینة من مجتمع البحث، والتي كانت متكونة من موظفین إداریین وأساتذة الثانویة، حیث ارتأینا أنها تتماشى وموضوع درا ستنا، وتم الاعتماد على أداة الاستمارة في جمع البیانات والمعلومات التي تخدم موضوعنا، والتي من خلالها تم الخروج بما یلي: یساهم الاتصال غیر الرسمي في تحسین أداء الموظفین، كما أن المستوى التعلیمي یساهم في تطویر الأداء الوظیفي، یعتمد الموظفون بشكل كبیر على الاتصال غیر الرسمي في المؤسسة التربویة، كما یملك هذا النوع من الاتصال دورا في تحسین مستوى المؤسسة وتطویرها.