Département de Langue et Littérature Arabes

Permanent URI for this collection

Browse

Recent Submissions

Now showing 1 - 20 of 123
  • Item
    الاستعارة عند أمبرتو إيكو
    (جامعة مولود معمري ،تيزي وزو, 2025) ويدير، نادية; المقرر : بوجمعة شتوان
    يُعدّ المُفكّر والفيلسوف والنّاقد والرّوائي الإيطالي "أمبرتو إيكو" أحد معالم المشهد الإبداعي الحديث والمعاصر، تنظيرا وسردا، خلق بقناعته الفكريّة والفلسفيّة والنّقديّة والأدبيّة منزلته بين معاصريه، وترك بصمته الموسوعيّة على المنجز النّقدي، خصوصا في السيميائيّات والتّأويل، ما كان له بالغ الأثر علىاهتمامه بالاستعارة. يتّصل الاشتغال الاستعاري لدى أمبرتو إيكو بالقضايا الفلسفيّة والنّقديّة التي خاض فيها المفكّر في مساره التّنظيري، ويتوزّع الاكتراث بالاستعارة في الخريطة الإيكويّة النّقديّة على محطّات تأليفيّة، متباينة كرونولوجيّا، وغير متكافئة التّجلي في مصنفاته النّقديّة، فتحضر المادة الاستعاريّة على هيئات نسبيّة مُفارقة، ترسم في جلّها موقفا استعاريّا إيكويّا لا ينأى عن مخرجات الدّرس الاستعاري الحديث والمعاصر. يصطبغ الطرح الاستعاري الإيكوي بصبغة فكريّة موسوعيّة سعى الفيلسوف على إثرها إلى استنطاق مقولة "الاستعارة" على هيئة مساءلة فلسفيّة نقديّة ثقافيّة تنظر إلى الاستعارة بعيون بلاغيّة، لسانيّة، سيميائيّة، تداوليّة، تأويليّة، معرفيّة، وغيرها، أسفرت على قناعة بلاغيّة تُصرّ على فك الانغلاق الاستعاري الكلاسيكي النّاجم عن الطبيعة الميتافيزيقيّة لذلك العصر، وكذا عن المغالطات اللاحقة للمقترح الأرسطي، وتُلحّ على إلزاميّة انفتاح الاستعارة على فضاءات إبستمولوجيّة أرحب، أفرزتها مقتضيات الرّاهن المعرفي، وعلى الإبانة عن بعض الإضاءات الاستعاريّة الأرسطيّة التي لم تكن واضحة للعيان، أو أنّها كانت واضحة للعيان ولكن العينين كانتا لا تريانها مثل الرّسالة المسروقة لإدغار ألآن بو على حد تعبير إيكو.
  • Item
    التجربة النقدية في الصحافة الجزائرية
    (جامعة مولود معمري، تيزي وزو, 2025-02-11) بوعمامة، وحيد; المقرر : درواش مصطفى
    تطرقنا في هذا البحث إلى عالم " النّقد الأدبي الصّحفي "، وكيف تمكنت الصّحافة الوطنية من لعب دور محوري في تطوير هذا النّوع من النّقد الأدبي، والذي استهوى بدوره العديد من قامات النّقد الأدبي الجزائري لكتابة النّقد على صفحات الجرائد والمجلات، ومن هذا المنطلق لعبت جريدة " النّصر " اليومي ممثلة في ملحقها الثّقافي " كراس الثّقافة " دورا محوريا في نشر وتطوير الأدب الجزائري عبر تخصيص مساحات للأدباء من أجل جعل الملحق منبرا ينشرون فيه أعمالهم الأدبية من نثر وشعر، وصولا إلى تقديم مختلف التّسهيلات للنّقاد من أجل نشر مختلف مقالاتهم النّقدية التي ساهمت إلى حد كبير في إثراء السّاحة النّقدية الجزائرية، ومنه فقد كانت " التّجربة النّقدية في الصّحافة الجزائرية " ناجحة إلى أبعد الحدود ومكّنت من جعل الصّحافة الوطنية منابرا يتم من خلالها تقريب النّقد الأدبي من جمهور القراء
  • Item
    فولكلور الاحتفالات الموسمية والدينية في منطقتي وادي سوف والقبائل :دراسة أنثربولوجية
    (جامعة مولود معمري، تيزي-وزو, 2025) زغدي، صفاء; المقرر :طراحة زهية
    تناول هذا البحث "فولكلور الاحتفالات الموسمية والدينية في منطقتي وادي سوف والقبائل"، استعانة بالدراسات الأنتروبولوجية، ليجيب عن إشكالية التَّشابه والاختلاف بينهما. تناولت الدراسة من الاحتفالات الموسمية: "احتفالات السنة الجديدة" و"احتفالات استحضار المطر"، ومن الاحتفالات الدينية "احتفالات عاشوراء" التي تمّ التركيز عليها. استخدمت الدراسة بعض النظريات الأنثروبولوجية في تحليل الموضوع، بدءٍ بالدراسة الإثنوغرافية التي اهتمت بجمع المادة من المنطقتين، ثمّ الدراسة الإثنولوجية التي اختصّت بتحليل مقارن لتلك الاحتفالات، واستكمل التحليل بالدراسة الأنثروبولوجية التي توسَّعت في تناول الموضوع في ثقافات عالمية متقاربة حينا ومتباعدة حينا آخر، وتمّ استخلاص التشابهات والاختلافات بينهما، وأهم نتيجة توصلت إليها الدراسة هي التّشابه الكبير بين احتفالات المنطقتين، بل ومناطق أخرى في العالم، وهذا ما يثبت وحدة الفكر الإنساني.
  • Item
    تحولات المسرح الجزائري في الألفية الثالثة
    (جامعة مولود معمري، تيزي وزو, 2025-06-29) بوكابوس، ريمة; تقرير :عشي نصيرة
    تسعى هذه الدراسة للبحث عن تحولات المسرح الجزائري في الألفية الثالثة انطلاقا من التغيّرات الجديدة التي عرفها المجتمع الجزائري في هذه المرحلة الزمنية. نحاول بداية تتبّع توجّهات الكتابة المسرحية في هذه الألفيّة، من خلال ربطها بالمرحلة التي قبلها (التسعينات) لإبراز تحوّلاتها، ثمّ البحث عن تحوّلات البنية الهيكلية للنصوص المسرحية في هذه الألفية من خلال دراسة تطبيقية لنصوص مسرحية ،ومن ثمّ انتقلنا إلى دراسة وضعية العروض المسرحية، وختمنا دراستنا بالتحول التيماتي والتفاعل الأجناسي في المسرح الجزائري في الألفية الثالثة. لنخلص أنّ المسرح الجزائري في الألفية الثالثة عرف عدّة تحوّلات في توجهاته ولغة كتابة النصوص المسرحية، وبنيتها الهيكلية والدرامية، وعروضه، وتيماته
  • Item
    الرواية الجزائرية بين جمالية السينما واتصالية الإعلام. رواية الأفيون والعصا- رواية الربوة المنسية – رواية ذاكرة الجسد أنموذجا.
    (جامعة مولود معمري ،تيزي وزو, 2025-02-10) مرابطي، مهدية; تقرير : عشي نصيرة
    تعتبر الرواية الجزائرية جسرا بين جمالية السينما واتصالية الإعلام، حيث تتميز بتصوير واقعها الاجتماعي والثقافي بأسلوب سردي يجمع بين عمق الفكر وجاذبية السرد السينمائي. تستخدم الرواية تقنيات الإعلام لتوصيل رسائلها وتأثيرها على القراء، مما يجعلها وسيلة فعالة لنقل رؤى الكاتب إلى الجمهور بطريقة مثيرة للاهتمام. كما تتداخل الجمالية والاتصال بين الرواية والفيلم في السرد الجزائري من خلال استخدام التقنيات السينما في الوصف وتطوير الشخصيات وكذلك في بناء الأحداث بشكل مثير ومميز. يعتمد الروائيون الجزائريون على الصور البصرية وتركيب المشاهد لنقل القصة بطريقة تشبه لغة السينما، مما يعزز الاتصال بين العملين الفنيين ويثري تجربة القارئ أو المشاهد. وقد حاولنا من خلال هذا العمل تبيان مدى التوافق بين الرواية والسينما، وهل تمكنت السنيما فعلا من نقل متطلبات الرواية؟ وهل حافظت على جوهرها
  • Item
    جمالية سرد التاريخ العثماني في الرواية الجزائرية
    (جامعة مولود معمري ، تيزي, 2025) خنيش، نور الدين; المقرر : بلخامسة كريمة
  • Item
    أنماط التواصل في الرواية الجزائرية المكتوبة باللغة الأمازيغية، العربية، الفرنسية
    (جامعة مولود معمري ‐تيزي وزو, 2018) بوزيد، مولود; إشراف : عشي; نصيرة
    تهدف هذه الدّراسة إلى تبيان أنماط التّواصل في الرّواية الجزائرية التّي انتهجها الرّوائي من أجل التّواصل مع الجمهور المتلقي، وذلك من خلال مقاربة إشكالية التّواصل في الإبداع الأدبي، ولتحقيق هذه الغاية تم انتقاء ثلاث نماذج روائية جزائرية معاصرة ذات أنظمة لغوية مختلفة: اللغة الأمازيغية، اللغة العربية، اللغة الفرنسية، فجاء المدخل عبارة عن تحديد لمفهوم التّواصل من مقاربات مختلفة، تم التّطرق فيما بعد إلى التّواصل اللساني في الرّواية الجزائرية وكيف أنّ اللغة عنصر مهم في العملية التّواصلية على الرّغم من التّنوع اللغوي الذّي تتسم به الرّوايات، ثم دراسة البّنية السّردية للروايات من خلال الوقوف على علاقة الرّاوي بالمروي له والوظائف السّردية، والنّموذج العاملي، وعرض أهم عناصره واكتشاف اشتغال ذلك في كل الرّوايات، لنقف عند علاقة الرّواية بالإعلام (بوسائله المختلفة) وكيف ساهم في تفعيل التّواصل بين الأديب وقرائه وكيف شكل خطابًا موجهًا مثيرًا لردود أفعال مختلفة. وبينت الدّراسة أنّ هذه الأنماط تعد من أهم السّبل للتأثير وإيصال الفكرة للمتلقي. فهي تلعب دورا استراتيجيا تضمن الفعل التّواصلي مع المتلقي
  • Item
    فهم النّصوص الشّرعيّة بين الاستراتيجيّة الأصوليّة والفلسفات النّقديّة الحداثيّة
    (جامعة مولود معمري تيزي وزو, 2021-10-31) حمزة،أحمد ياسين; إشراف :: حاج بنيرد
    تتناول هذه الدراسة موضوع فهم النص الشرعي، الذي يشكل محور خلاف كبير بين علماء أصول الفقه الذين استنبطوا قواعد فهمهم من تداولية اللغة العربية، وبين الحداثيين الذين يسعون جاهدين لإلغاء قواعد الفهم الأصولية واستبدالها بالقراءة الحداثية المستجلبة من المنهج التأويلي الهرمينوطيقي، الذي يرى أصحابه أن نصوص الشرع ما هي إلا جملة من النصوص التاريخية المنوطة بزمانها ومكانها بحيث لا تصلح للتعميم والدوام. بينما يرى الأصوليون أن منهجهم في القراءة أصلح وأدق لأنهم يتعاملون حسب فهمهم مع نصوص قانونية تشريعية لا يضرها أنها نزلت بلغة إعجازية، بل من إعجازها صلاحها في كل حال. من المعروف والمسلم به لدى دارسي النقد المعاصر ومناهجه مدى نجاعة المنهج التداولي في قراءة النصوص القانونية التشريعية، واستحالة قراءتها بالمنهج التأويلي والسبب في ذلك أن الغاية من القوانين والتشريعات هو حفظ النظام وتوحيد الفهم والعدل بين الناس بينما يستحيل هذا المطلب إذا سلطنا القراءة التأويلية على نص تشريعي. هذا مجمل ما دار في هذه الرسالة مع تفصيل في منهج وأدلة وأمثلة كل فريق
  • Item
    السّؤال الثّقافي والاجتماعي في الرّواية الجزائريّة ما بعد الحداثيّة
    (جامعة مولود معمري، تيزي وزو, 2023-06-12) العلجة مودود; إشراف :داودي، سامية
    يبدو الحديث عن سرد جزائري بمواصفات ما بعد حداثية دون النّظر إلى تلك التحوّلات التي تعرفها العلوم الإنسانية اليوم، حديثا غير مقبول بالنّظر إلى أنّ الخطاب الأدبي الجزائري وحتى العربي لم يجاوز بعد مقترحات الحداثة، لكنّه يتحوّل سؤالا ملحّا من جهة ثانية تفرضه ضرورة العصر إذا ما ربطناه بجوهر تلك التحولات التي غدا معها العالم بأكمله فضاء شبكيّا وفضاء تواصليا بالأساس ونستطيع القول إنّ ما بعد الحداثة هي وعي المجتمعات الجديدة التي انصهرت فيها الثّقافات والعلوم، والمعارف، والأفراد، في فضاء المشترك
  • Item
    استراتيجيات تداول الرسالة الأدبية العربية المعاصرة
    (جامعة مولود معمري - تيزي وزو, 2024-11-25) مراجي، عقيلة
    تهدف هذه الدّراسة إلى البحث في استراتيجيات تداول الرّسالة الأدبيّة العربيّة المعاصرة، وفق مقاربة تداوليّة معرفيّة، وقد تمحور البحث حول ثلاثة محاور أساسة هي: استراتيجيات الجنس الأدبي في مقابل غيره من الأجناس، الاستراتيجيات التّخاطبية الخاصّة بالجنس الأدبي في ذاته، وخصوصيّة التخّاطب بين المتخاطبين في ظل علاقات تخاطبيّة محدّدة، حيث ركزنا في المحور الأخير على التّبادل الرّسائلي النّسائي وما يفرضه من تغيّرات وخصوصيّة، كما تناولنا التّذاوت التّخاطبي بين الرّجل والمرأة في الرّسائل الأدبيّة المعاصرة، أما عن الآليات التّحليلية المعتمدة في البحث فهي مختلفة بحسب مقصدية الدّراسة، لكن تقف في مقدّمتها: المقصديّة، أفعال الكلام، والذاتيّة والتّذاوت، وقد حاولنا أن نوزّع مجال البحث حول مدوّنة ورقيّة تنقسم إلى أدب رسائلي عام وأدب رسائلي نسائي، ومدوّنة رقمية مختلفة، وخلصنا في النّهاية إلى أنّ هذا الجنس الأدبي أصبح خطابا أدبيا ثقافيا معارضا من حيث مقصديته، أما من حيث استراتيجياته فهو يتجلى في صورة خطاب حاضن متّحد يستمدّ من الأجناس الأخرى ويمدّها في دينامية فاعلة تمنحه مشروعية البقاء وإمكانية التّطور والمعاصرة، وبالنّسبة للفعل الكلامي فقد تبيّن لنا أنّ إنجازيته ثلاثية الأقطاب: المتكلّم والمخاطب والخطاب، فالبنسبة للمتكلّم فهو يعكس رغبة التّعرف على الذّات ورفع مستوى وعيها، وبالنّسبة للمخاطب فهو يشتغل على الاعتراف والتّأثير، وبالنّسبة للخطاب فهو يعمل على جعله خطابا متوالدا، فكل خطاب رسائلي هو خطاب موجّه ومولّد لخطاب آخر ولو على سبيل الافتراض، وأما بالنسبة للتّذاوت فقد تجلى لنا أثر التّذاوتية التي تشهد حضورا قويا في الخطاب الرّسائلي، عبر عناصر مختلفة كالسّؤال والتّأكيد
  • Item
    فضاء السجن في الشعر الجزائري : دراسة موضوعاتية أحمد سحنون أنموذجا
    (جامعة مولود معمري، تيزي-وزو, 2024) بن سرحان، كمال
  • Item
    متخيل الصحراء في نماذج روائية عربية معاصرة
    (جامعة مولود معمري - تيزي وزو, 2024-07-02) بلقاسم، بعزيز
    درسنا في هاذا البحث المتخيل الصحراوي وتجلياته في الرواية العربية الصحراوية، فكان بحثنا مُقسماً إلى أربعة فصول، تناولنا في الفصل الأول متخيل التاريخ. فرأينا أنه يتكون من ثلاثة فروع أساسية : التاريح السياسي، التاريخ الشعبي، التاريخ المضاد.أما الفصل الثاني فدرسنا فيه المتخيل الثقافي، عبر ثلاثة مباحث،أولها التحولات الثقافية للمجتمع الصحراوي/تحول الصحراء و التحول الصحراوي.ثانيها تأسيس ثقافة الهامش. وثالثها تهميش ثقافة المركز. أما الفصل الثالث فتعرضنا فيها لدراسة المتخيل السياسي و الديني، واندرج تحته ثلالثة عناصر أساسية وهي: تحولات أساليب الهيمنة في المجتمع الصحراوي، وجدلية المدينة و القرية في الصحراء، وصراع المؤسسة السياسية و الدينية. أما الفصل الرابع فأفردناه لدراسة المتخيل الفنتازي و اليوتوبي من خلال رواية الصحراء، فقسمناه إلى ثلاثة عناصر و هي: مدلولات أسطورة الصحراء، المتخيل اليوتوبي، اليوتوبيا:مشروع الصحراء
  • Item
    مظاهر التحول في الخطاب الروائي الجزائري المعاصر الثيمات و التقنيات
    (جامعة مولود معمري، تيزي-وزو, 2024-01-17) درويش، أحمد
    يتتبع هذا البحث مسارات الرواية الجزائرية، ويسعى للكشف عن التحولات التي طرأت على تقنياتها وثيماتها، ولما كان التحول في جوهره سيرورة تقوم على التغير والاختلاف بين حالين، رصدنا ملامح السرد الجزائري في محطاته الأولى من النشأة إلى التأصيل فأدب المحنة، ورصدنا خلالها مظاهر للسرد المحكم في بنيته وثيماته وتقنياته، التي تحتكم في مجملها لجماليات الوحدة والانسجام. ولمّا آل السرد إلى الألفية الثالثة عمد الروائيون إلى التجريب والتجديد مؤسسين لحساسية جديدة تتمثل عوالم قلقة، وتنزع نحو التجاوز والتفكك والتعدد والاختلاف، ما انعكس على الصعيد الروائي بتسريد عوالم جديد، وابتكار تقنيات مستحدثة، والانفتاح على فنون أخرى، قادتنا إلى رصد محاولات حثيثة للتأسيس لرواية جزائرية جديدة.
  • Item
    آليات اشتغال النص الموازي في روايات واسيني الأعرج
    (جامعة مولود معمري ، تيزي وزو, 2024-02-22) دالي، عمر
    نطمح من خلال هذا البحث تقديم قراءة تحليلية نقدية للنصوص الموازية في روايات واسيني الأعرج وتفكيك شفراتها وتأويلها بما يبرر طرح مفهوم القراءة البنيوية كمنهج مناسبة لدراسة التناص. وعليه فقد اخترنا البحث عن آليات اشتغال النص المحيط والتصديرات النصية وفق القراءة التناصية في مجال الرواية الجزائرية بعامة والرواية الواسينية بخاصة، وحاولنا من خلالها استكشاف المشترك والمختلف في طرق التناص مع الاقتباسات النصية التراثية والحداثية، بالإضافة إلى تحليل الاستهلالات والعناوين الداخلية الحاملة لجملة من الأنساق الثقافية المضمرة باعتبارها مداخل مؤطرة لاشتغال النص وتداوله.
  • Item
    شعرية الرواية النسائية الجزائرية
    (جامعة مولود معمري : تيزي وزو, 2023-07-12) ترجات، إيمان
    عمدنا في أطروحة بحثتا الموسومة بـ " شعرية الرواية النسائية الجزائرية" إلى مقاربة النص الروائي النسائي الجزائري، مركزينا في ذلك على مسألة الشعرية، التي تكتسي أهمية بالغة من حيث حداثة هذا النوع من الدراسات، إذ تضع النص الروائي النسائي في مركز النقد الجمالي، الذي يسمح بتلمس قيمة هذه النصوص وتحديد خصوصياتها الشعرية بحيادية وموضوعية وعلمية. ومن تم فقد توسلنا المنهج البنيوي والأسلوبي لمقاربة المدونة المعتمدة، والتي تمثلت في بعض المتون الروائية النسائية الجزائرية: - "تاء الخجل" لفضيلة الفاروق - "الأسود يليق بك" لأحلام مستغانمي - "عرش معشق" لربيعة جلطي.
  • Item
    المتخيل في الأمثال الشعبية الجزائرية
    (جامعة مولود معمري -تيزي وزو, 2023) عبد الرحيم, نعيمة
    يُعدُ المُتَّخيل، ومنه المُتّخيل الاجتماعي مخزونًا لأفكار وتصورات مجتمعٍ معيّن، تجاه ظاهرة من الظَّواهر الاجتماعية المُختلفة، أي كلَّ أنواع العلاقات التي تربط أفراد بعضهم ببعض على اختلاف مستوياتهم الاجتماعيَّة أو الثقافيَّة وغيرها، وكيف يُنظر لهذه العلاقات من جهة، ونوع الجنس ومكانته بذلك المُجتمع من جهة ثانيَّة، وهذا ما حاولنا تبيانه من خلال هذه الدِّراسة في بعض جوانبه بالمُجتمع الجزائري، وذلك بالحفر في ذاكرته والتَّنقيب في مُتخيله الاجتماعي من خلال الأمثال الشَّعبيَّة، لأنَّها مادَّة دسمة التي تكشف الستار عن بعض الظواهر الحياتيَّة في جوانب مختلفة
  • Item
    آليات التواصل في شعر الأخضر فلوس - مقاربة في ضوء نظرية الاتصال
    (جامعة مولود معمري -تيزي وزو, 2021-11-24) محفوظي, سليم
    تهدف الأطروحة الموسومة ب " آليات التواصل في الشعر الجزائري المعاصر شعر الأخضر فلوس- مقاربة في ضوء نظرية الاتصال" إلى إبراز جوانب التواصل اللغوية وغير اللغوية وتأثيرها في الخطاب الشعري الجزائري المعاصر ، حيث تتمحور العملية التواصلية حول التفاعل بين الشاعر كمرسل والجمهور كمتلق، وقد أبرز هذا البحث دور الأشكال والآليات والأنساق اللغوية منها وغير اللغوية الموجودة في شعر الأخضر فلوس في إثراء الخطاب الشعري ومنحه المجال الواسع للوصول إلى المتلقي في سيرورته نحو تحقيق مقاصده التي منها الفهم والإدراك والوعي الجمالي
  • Item
    تفاعل الأجناس الأدبيَّة في الشِّعر الجزائريّ المعاصر -نماذج مختارة-
    (جامعة مولود معمري -تيزي وزو, 2023-06) شرارة, نبيلة
    لقد خضعت الأشكال الشعرية الجزائرية المعاصرة لتيار الحداثة والانفتاح على الأجناس الأخرى، فأسفرت عن ميلاد القصيدة الشعرية المتفاعلة الأجناس الأدبية، بما يحضر فيها من عناصر بنائية لأجناس أدبية مختلفة من رواية، وقصة ومسرحية ودراما، فتحولت بذلك من الغنائية إلى التمثيل فالمشهدية، وما يحدث داخلها من حوار؛ وسرد وتعدد الأصوات، وصراع بين الشخصيات، وفضاء، وتفاعل الأحداث، وفعل درامي، فأغنى الشاعر الجزائري المعاصر نصه الشعري و أطلق العنان لموهبته لتنطلق مبدعة نصوصا جيدة تتماشى وتطورات العصر، كما فتح المجال أمام القصيدة المتفاعلة الأجناس للتنويع في التشكيل المعماري حيث الارتباط بالتشكيل البصري والإيقاع النفسي، كما سعت اللغة الشعرية إلى معانقة عوالم التخييل والتصوير بما تحمله من إيحاء ورمز وتكثيف، أو ما فيها من بساطة وتقرير. فالبحث في تفاعل الأجناس الأدبية في النص الشعري، يفتح آفاقا جديدة لفكرة التفاعل، فلا تبقى مقتصرة على الأجناس الأدبية القولية وإنما يتسع مداها الإبداعي إلى الفنون جميعا البصرية منها والقولية
  • Item
    نقد المركزيات الغربية في فكر جاك دريدا وعبد الوهاب المسيري
    (جامعة مولود معمري -تيزي وزو, 2023) زغواني, منصور
    تقدم هذه الأطروحة كلا من الفيلسوف الفرنسي جاك دريدا والمفكر المصري عبد الوهاب المسيري باعتبارهما من أهم الوجوه النقدية المعاصرة التي قامت بتفكيك المركزيات الغربية عبر الاستعانة بآليات نقدية جديدة تعددت صيغها بتعدد المرجعيات الفلسفية والنقدية عندهما، وتظهر أهمية اشتغالهما في قراءتهما للفكر الغربي قراءة عبر-تخصصية بحثت عن الأسس الأولى لتشكل الأفكار والمفاهيم الغربية المركزية ثم النظر في التطبيق العملي لتلك الأفكار. إن عمل دريدا والمسيري انصب على كشف النسق المتواري خلف مختلف الخطابات والظواهر الغربية وبيان العنف الداخلي الذي يحايثها خاصة فيما تعلق بذلك النزوع المفرط نحو تأسيس سمة تعارضية كانت سببا في ظهور المركزيات الغربية كما كانت سببا في ظهور منطق صراعي قائم أساسا على التفريق بين ما "للأنا" أو "النحن" وما "للآخر