Browsing by Author "Hamdad, Fariza"

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    La crise de la modernité : l’aliénation de l’homme moderne
    (Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales, 2015) Kermoud, Kahina; Hamdad, Fariza
    Si l’on considère le climat intellectuel et politique qui règne depuis des siècles, il semble en fait que nous vivons plutôt l’échec d’une certaine conception de l’histoire. Une perte d’un futur caractérise notre époque et assiste à un échec d’une modernité incapable d’assurer à l’homme et à la société une place stable et certaine au sein de l’histoire. Au règne de la raison et du progrès succéderait l’âge du doute, voire du désespoir. Au rêve d’un monde réconcilié et pacifié succéderait le cauchemar d’une incontournable guerre de civilisations et de la barbarie. Au lumières de la modernité succéderait ténèbres d’une postmodernité sans issue. Les mots, on le sait, sont lourds de sens, mais aussi d’ambigüités. Faisant partie de cette ambigüité, la modernité plonge le monde dans une confusion alimentant ainsi une crise débordante. Pour beaucoup d’ailleurs, l’affaire semble conclue et une phase de l’histoire humaine est close ou en train de se clore, laissant l’homme orphelin d’une histoire qu’il avait cru dompter. L’ensemble de plusieurs détails politiques, économiques, sociaux culturels et religieux nous incitent à se poser une série de questions, à lesquelles nous essayerons de donner des éléments de réponses, à savoir : Qu’appelle-t-on modernité ? Pourquoi l’homme est-il aliéné ? La modernité, n’a-t-elle pas trahi les valeurs et les idéaux des lumières ? Pourquoi sommes-nous déroutés et que nous acceptions la défaite comme une fatalité ? Sommes-nous si las et si incertains que nous refusions de regarder en face, d’en interroger les causes immédiates et lointaines, d’en tirer d’autres conséquences que la soumission ? Pourquoi sommes-nous désabusés et démissionnaires en abandonnant cette tache gigantesque d’une véritable libération de l’humanité qui remette vraiment en II question notre dépendance politique, domination économique, exploitation sociale et oppression culturelle ?