« La symbolique du tapis et les facteurs qui ont influencés sa mutation. »
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Date
2021
Authors
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Publisher
Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou - Faculté des Sciences Humaines et Sociales
Abstract
Le tapis est un objet d’art basé sur une connaissance de civilisation ancestrale des
peuples qui ont, tout le long de l’histoire, exprimé leur savoir a travers des moyens décoratifs,
des dessins des couleurs, le tapis est donc un objet artistique réalisé dans des familles de
grande tradition et qui vivent en général de l’élevage des moutons.4
La fabrication des tapis traditionnels, sous toutes ses formes nécessite la présence
d’un matériel adéquat de différentes formes, ainsi que la présence de certaines conditions, des
moyens, et du matériel de base. Ce tapis se caractérise par des dessins et motifs qui le
composent, il est bien décoré de différentes couleurs, qui étaient des couleurs naturelles
comme le blanc, vert, le jaune, le grenat, l’orange et le noir. Les couleurs sont faites au choix
des clients. Selon : C-Lacoste-Dujardin : « le tapis contrairement à d’autre région
berbérophones, comme au Maroc, on ne produit pas, en Kabylie, les tapis de haute laine à
points noues. Cependant on fait souvent, en tissage, des couvertures, tentures, tapis qui
servaient surtout de literies, fabrication sur des métiers de haute lice par les femmes tissés en
laine, par fois complétée de coton, comme chez les Ait Yahia, à Ait Hichem, leurs ventes est
aujourd’hui encore, une source de revues non négligeable» .
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Notre travail est d’effectuer une recherche bibliographique et une enquête de terrain
auprès de la commune d’Ait Hichem, un village perché sur une crête, à p
Description
Keywords
Tapis, Mutation
Citation
Anthropologie sociale et culturelle